字典APP>历史百科>历史典故>一箭双雕

一箭双雕

雕:(diāo)一种凶猛的鸟。用一枝箭射死两只雕,原指射箭技艺高超,后比喻做某件事一举两得。长孙晟(551-609年)字季晟,河南洛阳人,北周及隋朝著名将领,十八岁时为司卫上士,曾率师屡战突厥,拜为车骑将军。突厥人很怕他,听到他拉弓的声音,说是霹雳的声音,见他骑马,说如闪电一般。北周宣帝(字文赞)时,突厥王摄图派人到北周求婚,宣帝便派长孙晟护送公主去西突厥完婚。摄图很喜欢他,常和他一起打猎,留下他在突厥居住了一年之久。在一次打猎中,看见两只雕在空中争夺一块肉,摄图递给长孙晟两只箭,让他射雕,长孙晟骑马赶去,发现两只雕正以爪相争斗,于是用一枝箭射下了两只雕。

【出典】:

北史·长孙晟传》卷22,817页:“……(摄图)独爱晟,每共游猎,留之竟岁。尝有二雕飞而争肉,因以箭两只与晟,请射取之,晟驰往,遇雕相攫,遂一发双贯焉。”

【例句】:

清·李宝嘉《官场现形记》第12回:“胡统领上船之后,要茶要水,全是龙珠一人承值;龙珠偶然有事,便是凤珠替代。因为凤珠也是十六岁的人了,胡统领早存了个得陇望蜀的心思,想慢慢施展他一箭双雕的手段。” 无名氏《庆清朝·寿知县》:“今喜重逢旧事,固宜依旧复青毡。果然是,双雕一箭,雁塔书名。”


主谓 形容射箭技术高超或比喻一举而两得。语本《北史·长孙晟传》:“尝有二雕飞而争肉,因以箭两只与晟请射取之。晟驰往,遇雕相攫,遂一发双贯焉。”叶志坚《杂色雨》:“为此,许多人都认定刘仓仓将是下届县班子的人选,这无形中刘仓仓便构成对周宗材的威胁,如果周宗材能借整卜仲仁的机会敲掉齐仓仓,岂不是~,事半功倍么。”△多用于计谋方面。 →一石二鸟 ↔无的放矢。也作“一矢双穿”。


解释雕:是一种性情凶猛的大鸟。一箭射中两雕。形容射箭的技艺高明。也用来比喻一举两得。

出处北史·长孙晟传》:“尝有二雕飞而争肉,因以箭两只与晟,请射取之。晟驰往,遇雕相攫,遂一发双贯焉。”

长孙晟,字季晟,河南洛阳人。他很聪敏,又有军事学识和本领,特别善于射箭。

北周的皇帝为了安定北方的少数民族突厥人,决定把一位公主嫁给突厥国王摄图。为了安全起见,派长孙晟率领一批将士护送公主前往突厥。

摄图对长孙晟非常敬重,留他在突厥住了一年,并经常让他陪着自己一块儿去打猎。有一次,他俩正在打猎,看见天空中有两只大雕在争夺一块肉。摄图于是拿了两支箭给长孙晟,让他把雕射下来。长孙晟驰马上前,正好遇见两只雕抓扯在一起,于是他拉开弓,只一箭就把两只雕都射穿了。

近义一石二鸟

例句

他考虑了半天,终于想出了个一箭双雕的好主意。


【词语一箭双雕】  成语:一箭双雕汉语词典:一箭双雕

猜你喜欢

  • 渴贤

    《孔丛子.公仪》:“君若饥渴待贤,纳用其谋,虽蔬食水饮,伋亦愿在下风。”后以“渴贤”谓迫切地慕求贤才。唐杜甫《赠崔十三评事公辅》诗:“入幕诸彦集,渴贤高选宜。”【词语渴贤】   汉语大词典:渴贤

  • 舜衣裳

    《谯子法训》:“唐虞之衣裳文法,禹稷之沟洫耕稼,人至今被之。”(引自《太平御览》卷八十)晋.皇甫谧《高士传.善卷》:“善卷者,古之贤人也……舜又以天下让卷,卷曰:‘昔唐氏之有天下,不教而民从之……今子

  • 云章

    《诗.大雅.棫朴》:“倬彼云汉,为章于天。”郑玄笺:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”后以“云章”指帝王的文章。宋欧阳修《仁宗御飞白记》:“而云章灿然,辉映日月。”宋苏轼《谢赐燕并御书进

  • 素丝悲

    同“素丝泪”。元卢亘《送侍讲学士邓善之辞官还钱塘》诗之四:“幸无素丝悲,庶免穷途哭。”

  • 梦刀

    《晋书.王濬传》:“濬夜梦悬三刀于卧屋梁上。须臾又益一刀,濬惊觉,意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰:‘三刀为州字,又益一刀,明府其临益州乎?’及贼张弘杀益州刺史皇甫晏,果迁濬为益州刺史。”王濬夜梦三刀,又益

  • 廪竹

    晋常璩《华阳国志.南中志》:“有竹王者,兴于遯水。有一女子,浣于水滨,有三节大竹流入女子足间,推之不肯去。闻有儿声,取持归,破之,得一男儿。长养,有才武,遂雄夷狄。”后因以“廪竹”指神异人物的出生处。

  • 后进之秀

    犹后起之秀。《宋书.张畅传》:“畅少与从兄敷、演、敬齐名,为后进之秀。”周素园《贵州民党痛史》第四篇第三章:“遵义 曹兴蕲,宪政会后进之秀也。”见“后起之秀”。《宋书·张畅传》:“畅少与从兄敷、演、敬

  • 戴良嫁女

    《后汉书.逸民传.戴良传》:“初,良五女并贤,每有求姻,辄便许嫁,疏裳布被,竹笥木屐以遣之。五女能遵其训。”东汉隐者戴良,嫁女惟贤是选,陪嫁的东西非常简朴,除了粗裳布被,竹笥木屐之外,全无奢华之物。五

  • 一绳何系

    《后汉书.徐稚传》:“(徐稚)谓容(茅容)曰:‘为我谢郭林宗(郭泰字),大树将颠,非一绳所维,何谓栖栖不遑宁处?’”唐.李贤注:“维,系也。喻时将衰季,岂一人可能救邪?”“一绳何系”即由“非一绳所维”

  • 开三面恩

    同“开三面网”。唐骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》:“而祝禽疏网,徒开三面之恩;毒虺挺妖,逾肆九头之暴。”