源见“骑羊子”。指得道成仙之处。唐陈子昂《感遇》诗之三十六：“梦登绥山穴，南采巫山芝。”
源见“洛阳货畚”。形容贤才未遇，生涯寒贱。唐王勃《还冀州别洛下知己序》：“王生卖畚，入天子之中都。”
源见“鸱得腐鼠”。喻占有禄位。亦用为谦词。南朝梁简文帝《与湘东王书》：“怀鼠知惭，滥竽自耻。”【词语怀鼠】 汉语大词典：怀鼠
同“鲲鹏变化”。闽徐夤《北》诗：“穷溟驾浪鲲鹏化，极海寄书鸿雁迟。”
源见“潘安貌”。形容貌美如璧玉。前蜀韦庄《同旧韵》：“貌愧潘郎璧，文惭吕相金。”
《史记．秦始皇本纪》：“（三十七年）过丹阳，至钱塘，临浙江，水波恶，乃西百二十里从狭中渡。上会稽，祭大禹，望于南海，而立石刻颂秦德。”秦山即会稽山，会稽山上有夏禹穴及庙，秦始皇祭大禹，登临此山，立石刻
《宋史．苏绅传》：“绅与梁适同在两禁，人以为险诐，故语曰：‘草头木脚，陷人倒卓。’”草头，苏字上为草字头。木脚，梁字下为木字脚。“草头木脚”，以“苏”和“梁”二姓，隐指宋代的苏绅、梁适，因其人阴险害人
含垢：忍受垢耻。 意谓一国之君，为了顾全大局，有时也不免含垢忍辱。语出《左传．宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。”杨伯峻注：“含垢，杜注云：‘忍垢耻’。《老子》云：‘受
《山海经．中山经》：（宣山）“其上有桑焉，大五十尺，其枝四衢，其叶大尺馀，赤理黄华青树，名曰‘帝女之桑’。”据传说赤帝女学道成仙，居桑树上。后遂用为咏佳树之典。唐．上官仪《春日》：“花轻蕊乱仙人杏，叶
偏正 火灾。语本《易经·离》：“突如其来如，焚如。”注：“其明始进，其炎始盛，故曰焚如。”晋·陶潜《示庞主簿邓治中》诗：“炎火屡焚如。”△贬义。多用于灾害方面。