晋．卫恒《四体书势》：“弘农张伯英者，因而转精其巧，凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽黑。”练，漂煮；练之，指把书写用过的衣帛漂洗干净。汉朝张芝十分酷爱书法，凡家中衣帛，一定要先拿来蘸着水练习
借指帝王宰臣去世。唐权德舆《惠昭皇太子挽歌词》之二： “天归京兆新，日与长安远。”●《晋书·王矩传》： “[矩]迁广州刺史，将赴职，忽见一人持奏谒矩，自云京兆杜灵之。矩问之，答称： ‘天上京兆，被使召
同“金鸡诏”。清 黄鷟来《述德叙怀一百韵上抚军范公》诗：“果下鸡竿赦，真蒙鹤足怜。”
宋苏轼《仇池笔记．太尉足香》载：宋李宪官至太尉，独揽朝政，士大夫皆奴事之。彭孙当时得意，气凌公卿，然曾为李宪洗脚，并曰：“太尉足何香也？”李宪以足踏其头曰：“奴谄不太甚乎？”后遂以“太尉足”作为阿谀谄
《左传．襄公三十年》及《昭公七年》载：春秋时郑大夫良霄字伯有。他主持国政时，和贵族驷带发生争执，被杀于羊肆。传说他死后变为厉鬼作祟，有人梦他被甲而行。郑人往往“相惊以伯有，曰‘伯有至矣’，则皆走，不知
同“否极泰来”。元关汉卿《裴度还带》一折：“几时得否极生泰，看别人青云独步立瑶阶。”见“否极泰来”。元·关汉卿《裴度还带》头折：“几时得～，看别人青云独步立瑶阶。”【词语否极生泰】 成语：否极生泰
源见“叱石为羊”。指隐居山中修道。清吴雯《丁丑人日赠黄九》诗：“可思携素侣，叱石入金华。”【词语叱石】 汉语大词典：叱石
唐．李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗：“何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄”。蝶粉蜂黄，指妇女妆扮美容。一说喻妇女的贞节。宋．周邦彦《满江红》词：“蝶粉蜂黄都褪了，枕痕一线红生肉。”宋．罗大经《鹤林玉露
源见“杖头钱”、“青蚨”。谓买酒畅饮。清 毛莹《梁州序犯．家园对酒偶兴》套曲：“自分身参黄檗，杖挂青蚨，原是山中料。”
晋．陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”晋．陶渊明《归去来辞》中有“鸟倦飞而知还”句，表明自己已无心仕途，愿从此隐遁。“飞鸟倦未还”是反用陶潜句意，表现思归未归的心绪。唐．崔橹《春晚岳阳