丹灶
南朝.梁.江淹《别赋》:“守丹灶而不顾,炼金鼎而方坚。”
丹灶,道士炼丹的灶。后因以“黄叶丹灶”写隐士炼丹修道的生活。
元.张可久〔中吕.红绣鞋〕《山中》:“黄叶青烟丹灶,曲栏明月诗巢。”又〔双调.清江引〕《山居春枕》:“槲叶烧丹灶,先生醉眠春自老。”
【词语丹灶】 汉语词典:丹灶
南朝.梁.江淹《别赋》:“守丹灶而不顾,炼金鼎而方坚。”
丹灶,道士炼丹的灶。后因以“黄叶丹灶”写隐士炼丹修道的生活。
元.张可久〔中吕.红绣鞋〕《山中》:“黄叶青烟丹灶,曲栏明月诗巢。”又〔双调.清江引〕《山居春枕》:“槲叶烧丹灶,先生醉眠春自老。”
《新唐书.郑虔传》载:郑虔为国学广文馆博士,在官贫约,杜甫赠诗有“坐客寒无毡”句。按,杜诗为《戏简郑广文虔呈苏司业源明》,诗云:“才名四十年,坐官寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。”后因以“无毡”为居官
同“狡兔死,走狗烹”。《东周列国志》八三回:“吾闻狡兔死而良犬烹,敌国如灭,谋臣必亡。大夫何不存吴一线,以自为余地。”
见“顺之者昌,逆之者亡”。宋·朱熹《寄陈同甫书》:“然区区鄙意,常窃以为亘古亘今只是一体,~,固非古之圣贤所能独然。”【词语顺之者成,逆之者败】 成语:顺之者成,逆之者败汉语大词典:顺之者成,逆之者
西汉.韩婴《韩诗外传》卷九:“侥幸者,伐性之斧也;嗜欲者,逐祸之马也。”性是性命、生机的意思。伐性之斧,毁坏生机的斧头。后以伐性之斧喻指危害身心的事物。汉.枚乘《七发》:“且夫出舆入辇,命曰蹶瘘之机…
形容科举时代闭门苦读时间之长。金代刘祁《归潜志》卷七:“南渡后疆土狭隘,止河南、陕西,故仕进调官,皆不得遽。入仕或守十余载,号重复累,往往归耕或教小学养生。故当时有云:‘古人谓十年窗下无人问,一举成名
源见“骑羊执穗”。广州的别名。唐黄滔《寄南海黄尚书》诗:“五羊城下驻行车,此事如今八载余。”【词语五羊城】 汉语大词典:五羊城
源见“敛怨”。谓不顾民众怨恨而献媚于上。《资治通鉴.唐代宗大历元年》:“上生日,诸道节度使献金帛、器服、珍玩、骏马为寿,共直缗钱二十四万。常衮上言,以为‘节度非能男耕女织,必取之于人,敛怨求媚,不可长
源见“王乔控鹤”。借指超凡的美妙乐曲。清吴雯《简方山先生》诗:“吾欲溯元化,同奏缑山笙。”
源见“鹿门采药”。指归隐的期愿。唐杜甫《冬日有怀李白》诗:“未因乘兴去,空有鹿门期。”
同“乌鹊填桥”。元白朴《摸鱼子.七夕用严柔济韵》词:“擘钗分钿蓬山远,一样绛河银浦。乌鹊渡,离别苦。”