字典APP>历史百科>历史典故>书种

书种

读书种子,指把读书作为世业让子弟代代传下去。宋周密《齐东野语》卷二十《书种文种》条:“裴度常训其子云:‘凡吾辈但可令文种无绝,然其间有成功能致身万乘之相,则天也。’山谷云:‘四民皆坐世业,士大夫子弟能知忠信孝友,斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出,便当名世矣。’似祖裴语,特易文种为书种耳。练兼善尝对书太息曰:‘吾老矣,非求闻者,姑下后世种子耳。’余家有‘书种堂’,盖兼取二公之说云。”


【典源】 宋·罗大经《鹤林玉露》乙编卷五:“周益公云: 汉二献皆好书,而其传国皆最远。士大夫家,其可使读书种子衰息乎?”宋·周密《齐东野语》卷二十:“裴度常训其子云:‘凡吾辈但可令文种无绝。然其间有成功,能致身万乘之相,则天也。’山谷云:‘四民皆坐世业,士大夫子弟能知忠、孝、信、友,斯可矣,然不可令读书种子断绝。有才气者出,便当名世矣。’似祖裴语,特易文种为书种耳。”

【今译】 唐代裴度经常告诫自己的儿子,读书一定要文种世代相承,不能断绝。如果后代中有人成功,官至宰相高位,那则是天意了。宋代黄庭坚也说过类似的话,只是将“文种”一词换作“读书种子”。

【释义】 后以此典指世代相承的书香门第后代。

【典形】 传书种、书有种、书种、书种在、存书种。

【示例】

〔传书种〕 宋·杨万里《送李待制季允擢第》:“高文大册传书种,怨句愁吟恼化工。”

〔书有种〕 宋·陆游《闲游》:“五世业儒书有种,一生任运仕无媒。”

〔书种〕 宋·陆游《东斋杂书》之十二:“但令书种存,勿愧耕垅亩。”

〔书种在〕 清·金人瑞《临别又口号遍谢弥天大人》:“圣叹只留书种在,累君青眼看何如。”


【词语书种】   汉语词典:书种

猜你喜欢

  • 桴泛

    源见“乘桴浮海”。指航海远去。清赵执信《始见海》诗:“蠡测亦云妄,桴泛将安归?”

  • 羊车到

    《晋书.胡贵嫔传》:“〔晋武帝〕常乘羊车,恣其所之,至便宴寝。宫人乃取竹叶插户,以盐汁洒地,而引帝车。”《南史.潘淑妃传》亦载,则以为潘淑妃事。羊车,宫中用羊牵引的轻便小车。后因用“羊车到”表示帝王临

  • 巴蛇吞象

    源见“蛇吞象”。形容恶魔贪婪狠毒。明屠隆《昙花记.群魔历试》:“看巴蛇吞象能,锯为牙骨若陵,腥风毒雾弥苍岭。”见“人心不足蛇吞象”。【词语巴蛇吞象】  成语:巴蛇吞象汉语大词典:巴蛇吞象

  • 嬥包儿

    明代陆深《俨山外集》:“京师妇女嫁方外人为妻妾者,初看以美者出拜,及临娶,乃以丑者易之,名曰‘嬥包儿’。”俗语以暗中换调物件叫“掉包儿”,即“嬥( ㄊㄧㄠˇ tiǎo 窕)包儿”。【词语嬥包儿】 

  • 方瞳人

    旧题晋.王嘉《拾遗记》卷三:“老聃在周之末,居反景日室之山,与世人绝迹。帷有黄发老叟五人,或乘鸿鹤,或衣羽毛,耳出于顶,瞳子皆方,面色玉洁,手握青筠之杖,与聃共谈天地之数。”《南史.隐逸传下.陶弘景传

  • 据鞍马援

    源见“马援据鞍”。借指老当益壮、思建功业的老将。宋陆游《亲旧见过多见贺长健戏作此篇》诗:“据鞍马援虽堪笑,强饭廉颇亦未非。”

  • 云布雨施

    比喻遍布。汉 司马相如《上林赋》:“缘陵流泽,云布雨施。”北周 庾信《三月三日华林园马射赋》:“上则云布雨施,下则山藏海纳。”见“云行雨施”。北周·庾信《三月三日华林园马射赋》:“上则~,下则山藏海纳

  • 玉人

    《世说新语.容止》:“裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好,时人以为‘玉人’。见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”又《世说新语.容止》:“时人谓‘看杀卫玠’。”南朝梁.刘孝标注引《玠别传》曰:

  • 维鹈

    《诗.曹风.候人》:“维鹈在梁,不濡其翼。”郑玄笺:“鹈在梁,当濡其翼,而不濡者,非其常也。以喻小人在朝,亦非其常。”鹈,鹈鹕,水鸟名。梁,断水捕鱼的堰。后因以“维鹈”比喻小人在朝或比喻居官而不称职。

  • 三独坐

    《后汉书.宣秉传》:“(宣秉,字巨公)建武元年,拜御史中丞。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:‘三独坐’。”“三独坐”是三个特设的座位。汉光武帝刘秀曾特许御史中丞、司隶校尉