字典APP>历史百科>历史典故>五侯上客

五侯上客

汉成帝的母舅王谭、王根、王立、王商、王逢同时封侯,号称“五侯”。五侯兄弟争名斗气,彼此不合,宾客们不能在各家中相互往来。只有京兆吏楼护一人,可以出入王氏五侯各家之门。楼护字君卿,是齐(今山东)人。年轻时随父亲在长安行医,常在贵族家宅出入。后学习儒学经传,担任京兆吏几年,在长安名气很大。楼护个不高,但口才好,善交游,颇得五侯欢心,成为五侯家中的上宾。楼护每访五侯,各家均以嘉肴款待。楼护将五家珍肴合烹,称为“五侯鲭(zhēng争)”。后以此为咏权门纳客的典故。

【出典】:

汉书》卷92《游侠传·楼护传》3706、3707页:“楼护字君卿,齐人。父世医也,护少随父为医长安,出入贵戚家。护诵医经、本草、方术数十万言,长者咸爱重之,共谓曰:‘以君卿之材,何不宦学乎?’繇(yóu尤,通“由”)是辞其父,学经传,为京兆吏数年,甚得名誉。是时王氏方盛,宾客满门,五侯兄弟争名,其客各有所厚,不得左右,唯护尽入其门,咸得其欢心。……与谷永俱为五侯上客,长安号曰:‘谷子云笔札,楼君卿唇舌。’言其见信用也。”

【例句】:

晋·葛洪《西京杂记》卷2:“五侯不相能,宾客不得来往。楼护丰辩,传食五侯间,各得其欢心,竟致奇膳。护乃合以为鲭,世称五侯鲭,以为奇味也。” 唐·王维《不遇咏》:“百人会中身不预,五侯门前心不能。” 唐·岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》:“五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。” 唐·武元衡《酬谈校书长安秋夜对月寄诸故旧》:“莫怪孔融悲岁席,五侯门馆重娄卿。” 唐·韩翃《送刘长上归城南别业》:“朝还会相就,饭尔五侯鲭。” 唐·李商隐《送千牛李将军赴阙》:“异县朝回雁,登时已饭鲭。” 宋·苏轼《次韵孔毅父集古人句》:“今君坐致五侯鲭,尽是猩唇与熊白。” 清·钱谦益《岁暮杂怀》之5:“侯鲭染指惭调鼎,任钓惊心笑曲钩。” 清·王夫之《读甘蔗生遣兴诗》:“消受余鲭有楼护,隔筵中垒漫劳招。” 清·唐孙华《昆山徐侍御枉过留饮》:“乍辞列鼎侯鲭味,来试贫家瓠叶羹。”


猜你喜欢

  • 正始之音

    《世说新语.赏誉下》:“王敦为大将军,镇豫章,卫玠避乱,从洛投敦,相见欣然,谈话弥日。于是谢鲲为长史,敦谓鲲曰:‘不意永嘉之中,复闻正始之音。’”永嘉,晋怀帝司马炽年号,此时四海南奔,天下已乱。正始,

  • 伊籍懒

    参见:伊籍一拜

  • 子奇

    参见:东阿之治【词语子奇】   汉语大词典:子奇

  • 无有乡

    源见“无何有之乡”。指梦境。唐白居易《睡起晏坐》诗:“本是无有乡,亦名不用处。”【词语无有乡】  成语:无有乡汉语大词典:无有乡

  • 道远知骥

    行远路才知马力的好坏,即“路遥知马力”的意思。三国魏曹植《矫志》:“道远知骥,世伪知贤。”其他 比喻人的忠奸真伪经历练可以明辨。三国魏·曹植《矫志诗》:“~,世伪知贤。”△描写日久见人心之语。→路遥知

  • 老妪解诗

    宋.释惠洪《冷斋夜话》(卷一):“白乐天每作诗,令一老妪解之。问曰:‘解否?’妪曰解则录之,不解则易之。”传说唐代诗人白居易作诗,先读给老妪听,老妪如不懂,就重新再写。后以“老妪解诗”比喻诗作浅显易懂

  • 邓攸忧

    同“邓攸无子”。元 柯丹丘《荆钗记.启媒》:“嗟吁独负邓攸忧,一子难留。”【词语邓攸忧】   汉语大词典:邓攸忧

  • 韩朋

    源见“相思树”。泛指男女相爱、生死不渝者。明陈所闻《秋夜闻砧.泣颜回》曲:“打鸳鸯分散韩朋,惊蝴蝶不逐庄生。”【词语韩朋】   汉语大词典:韩朋

  • 嬴博之哀

    《礼记.檀弓下》:“延陵季子适齐,于其反也,其长子死,葬于嬴 博之间。”嬴与博,春秋时齐二邑名。吴季札葬子于其间。后用“嬴博之哀”为死葬异乡之典。晋潘岳《伤弱子辞》:“壬寅次于新安之千秋亭,甲辰而弱子

  • 拘文牵俗

    文:指法令条文。 为条文所拘束,为流俗所牵制。 表示缺乏革新创造精神。语出《汉书.司马相如传下》:“且夫贤君之践位也,岂特委琐握?,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉?”颜师古注:“不拘细微之文,