字典APP>历史百科>历史典故>仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣

仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣

仁德难道离我们很远吗?我要仁,仁就来了。 表示实行仁德,完全决定于自己。语出《论语.述而》:“子曰:‘仁远乎哉?我欲仁,仁斯至矣。’”《后汉书.列女传.曹世叔妻》:“此四者(按指妇德、妇言、妇容、妇功),女人之大德而不可乏之者也。然为之甚易,唯在存心耳。古人有言:‘仁远乎哉?我欲仁,而仁斯至矣。’此之谓也。”也单引〔仁远乎哉〕。唐.苏頲《搜扬怀才隐逸等勅》:“过而能改,仁远乎哉!”


猜你喜欢

  • 钧天

    同“钧天广乐”。元傅若金《次韵元日朝贺》:“小儒未得随冠冕,遥听钧天隔彩霞。”【词语钧天】   汉语大词典:钧天

  • 宗悫长风

    源见“乘风破浪”。称誉人志向远大,不畏艰险,奋勇向前。唐王勃《滕王阁序》:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”

  • 夺纛而舞

    岳飞抗金事。纛(dào到):古代军中大旗。岳飞20岁从军,参加征辽之役,后到宗泽部下,深得器重。靖康二年(公元1127年)四月,金兵虏去徽、钦二帝,徽宗第九子康王赵构于五月即位于南京(今河南商丘),是

  • 后来居上

    原是汲黯(àn岸)向汉武帝反映资格浅的人新任官职,超过资格老的旧臣之上。后以此典比喻后人超过前人;后边的超过前边的。汲黯(?——前112年),字长孺,濮阳(今河南濮阳西南)人。他生性孤傲,谈吐直率,在

  • 黄竹咏

    同“黄竹篇”。唐宋之问《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》:“一承《黄竹》咏,长奉白茅居。”

  • 介胄生虮虱

    见〔甲胄生虮虱〕。

  • 伐性刀

    源见“眉斧”。比喻危害身心的事物。唐白居易《寄卢少卿》诗:“艳声与丽色,真为伐性刀。”【词语伐性刀】   汉语大词典:伐性刀

  • 禁止令行

    同“令行禁止”。谓施禁则止,出令则行。清 魏源《〈圣武记〉叙》:“五官强,五兵昌,禁止令行,四夷来王,是之谓战胜于庙堂。”见“令行禁止”。清·魏源《〈圣武记〉序》:“五官强,五兵昌,~,四夷来王。是之

  • 树栽嗤汉武

    源见“王母蟠桃”。指神话中西王母嘲笑汉武帝欲种仙桃之事。唐李商隐《玄微先生》诗:“树栽嗤汉武,桥板笑秦皇。”

  • 剪鲸

    《文选.曹冏〈六代论〉》:“扫除凶逆,剪灭鲸鲵。”李周翰注:“鲸鲵,大鱼吞食小鱼者,比喻不义人也。”后因以“剪鲸”比喻剪除凶逆。唐玄宗《行次成皋途经先圣擒建德之所缅思功业感而赋诗》:“幸过剪鲸地,感慕