以友天下之善士为未足，又尚论古之人
友：交朋友。尚：同“上”。 认为和天下的优秀人物交朋友还不够，便又追论古代的人物。 形容人立志高远。语出《孟子．万章下》：“孟子谓万章曰：‘一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善士，天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。’”清．刘熙载《艺概．诗概》：“‘以友天下之善士为未足，又尚论古之人’，神仙犹古之人耳。故知太白诗好言神仙，只是将神仙当贤友，初非鄙薄当世也。”
友：交朋友。尚：同“上”。 认为和天下的优秀人物交朋友还不够，便又追论古代的人物。 形容人立志高远。语出《孟子．万章下》：“孟子谓万章曰：‘一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善士，天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。’”清．刘熙载《艺概．诗概》：“‘以友天下之善士为未足，又尚论古之人’，神仙犹古之人耳。故知太白诗好言神仙，只是将神仙当贤友，初非鄙薄当世也。”
源见“换鹅书”。指王羲之写的《黄庭经》。元于立《寄卢益修》诗：“剡水舟回应载雪，山阴帖在可笼鹅。”
源见“东壁图书”。比喻文治兴盛。唐陆龟蒙《杂讽》诗之五：“安得东壁明，洪洪用坟史。”
如瓦之裂，如冰之融，比喻消灭或破败的迅速。《旧唐书．李密传》：“于是熊罴角逐，貔虎争先，因其倒戈之心，乘我破竹之势，曾未旋踵，瓦解冰销。”见“瓦解冰泮”。【词语瓦解冰销】 成语：瓦解冰销汉语大词典：
源见“白驹过隙”。流逝的日影。喻短暂易逝的时光。宋罗大经《鹤林玉露》卷十六：“彼牵黄臂苍，驰猎于声利之场者，但见衮衮马头尘，匆匆驹隙影儿。”
同“穷途阮籍”。金元好问《岐阳》诗之一：“穷途老阮无奇策，空望岐阳泪满衣。”
同“季札聆音”。唐元稹《立部伎》诗：“惉滞难令季札辨，迟回但恐文侯卧。”
指司马相如称病不参与政务。后以此典喻文人称病家居，不慕做官。司马相如(前179年——前117年)，字长卿，蜀郡成都(今四川成都)人。因慕蔺相如为人，故更名相如。少时好读书，口吃而善著书，并可击剑、弹琴
源见“泾渭分明”。指清浊不分，好坏是非不辨。《晋书．王濛传》：“夫军国殊用，文武异容，岂可令泾 渭混流，亏清穆之风。”
源见“平子四愁”。指抒发忧郁情怀的诗篇。唐皇甫冉《刘方平西斋对雪》诗：“自然堪访戴，无复《四愁诗》。”【词语四愁诗】 汉语大词典：四愁诗
参见：无人之地【词语无人之境】 成语：无人之境汉语大词典：无人之境