随侯之珠：古代传说中的宝珠。事见《搜神记》：“随侯行，见大蛇伤，救而治之。其后蛇含珠以报之，径盈寸，纯白，而夜光可烛堂，故历世称随珠焉。”随，春秋时国名，后为楚所灭。仞（ ㄖㄣˋ rèn ）：古代长度单位。周制为八尺，汉制为七尺，东汉末则为五尺六寸。 用随珠去弹高空中的鸟雀。 比喻做事不知衡量轻重，以极高代价换取价值低廉的事物是愚蠢的。语出《庄子．让天》：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”《吕氏春秋．贵生篇》亦载此事，文同。《资治通鉴．晋纪．孝武帝太元四年》：“秦王（苻）坚欲自将攻襄阳，阳平公融谏曰：‘陛下欲取江南，固当博谋熟虑，不可仓猝。若止取襄阳，又岂足亲劳大驾乎，未有动天下之众而为一城者，所谓以随侯之珠弹千仞之雀也。’”
源见“龙伯钓鳌”。指海上的奇景异观。宋陆游《泛三江海浦》诗：“鳌负三山碧海秋，龙骧万斛放翁游。”
《晋书．文苑传序》：“自时已降，轨躅同趋，西都贾马耀灵蛇于掌握，东汉班张发雕龙于绨椠，俱标称首，咸推雄伯。”西汉时，著名文人贾谊和司马相如，二人都以辞赋闻名。后遂用为称美作品或文士之典。唐．皎然《因游
《抱朴子．内篇．仙药》：“欲求芝草，入名山，必以三月九月，此山开出神药之月也……带灵宝符，牵白犬，抱白鸡，以白盐一斗，及开山符檄，著大石上，执吴唐草一把以入山，山神喜，必得芝也。”白犬，是古时方术之士
同“青出于蓝”。南朝 梁钟嵘《诗品》卷下：“德璋生于封谿，而文为雕饰，青于蓝矣。”【词语青于蓝】 汉语大词典：青于蓝
《晋书．阮籍传》：阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”魏、晋之际，政局混乱，阮籍因不满意司马氏政权，心情愤懑，为遣怀适意，常独自驾车到外面游玩，每逢车到不辙之处，便恸哭而回，这正是因为
源见“臧穀亡羊”。谓表面情况或做法虽不同而实质或结果相同。清黄宗羲《明儒学案．诸儒学案中六》：“今欲矫其失，必欲纽捏附会，而强之使同，可谓均亡其羊矣。”
见“孤军奋战”。【词语孤军独战】 成语：孤军独战
源见“山公醉酒”。即习家池。清朱彝尊《送陈四处士再入楚》诗：“凿井便为王粲宅，行歌随处葛强池。”
同“闻鸡起舞”。宋 陈人杰《沁园春．次韵林南金赋愁》词：“平子诗中，庾生赋里，满目江山无限愁。关情处，是闻鸡半夜，击楫中流。”
宋孙光宪《北梦琐言》卷七：“唐相国郑綮有诗名，本无廊庙之望……或曰：‘相国近有新诗否？’对曰：‘诗思在灞桥雪中驴子上，此处何以得之？’盖言平生苦心也。”后用为苦吟的典故。亦谓在实际生活体验中唤起诗情，