字典APP>历史百科>历史典故>众口铄金

众口铄金

比喻舆论所共同赞成和反对的,即使金子也能使之熔化。公元前524年,周景王下令改铸大钱。两年以后,他又下令搜集铜铁,铸造编钟。为此,单穆公、伶州鸠等先后进谏,周景王一概不听。公元前521年,编钟铸成。周景王得意地说,编钟的声音一定十分和谐吧。伶州鸠回答道,恐怕未必吧。王问何故。他回答说,在上的统治者制作乐器,老百姓也都高兴,才叫作和谐。现在财富匮乏,百姓疲惫,没有不怨恨的,哪里还有什么和谐呢?再说老百姓所喜欢的,没有实现不了的,其所讨厌的,没有不垮台的。谚谣说:万众一心,就象坚固的城堡,大家舆论,可以使金子熔化。三年内,您两次从民间征集金属,这样下去,恐怕是要垮台的。周景王不高兴地说,你是个老糊涂,知道什么?不过一年,周景王死去,他所铸造的编钟声调也不和谐。

【出典】:

国语·周语下》:“王不听,卒铸大钟。二十四年,钟成,伶人告和。王谓伶州鸠曰:‘钟果和矣。’对曰:‘未可知也。’王曰:‘何故?’对曰:‘上作器,民备乐之,则为和。令财亡民疲,莫不怨恨,臣不知其和也。且民所曹好,鲜其不济也。其所曹恶,鲜其不废也。故谚曰,众心成城,众口铄金。今三年之中,而害金再兴焉,惧一之废也。’王曰:‘尔老耄矣,何知?’二十五年,王崩,钟不和。”

【例句】:

西汉·司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》:“何则?众口铄金、积毁销骨也。” 鲁迅《三闲集·述香港恭祝圣诞》:“群言淆乱,异说争鸣;众口铄金,积非成是。”


主谓 铄,熔化。众人的言论能使金属熔化。比喻舆论力量的强大。也比喻谣言多,足以混淆是非。语出《国语·周语下》:“故谚曰:众心成城,众口铄金。”鲁迅《三闲集·述香港恭祝圣诞》:“群言淆乱,异说争鸣;~,积非成是。”△多用于舆论的影响力方面。也作“群口铄金”、“众口烁金”、“众口销金”。


【典源】《国语·周语下》:“谚曰:‘众心成城,众口铄金。’”注:“众口所毁,虽金石犹可销也。”《楚辞》屈原《九章·惜诵》:“故众口其铄金兮,初若是而逢殆。”王逸注:“言众口所论,万人所言,金性坚刚,尚为销铄,以喻谗言多,使君乱惑也。”《晏子春秋·谏上》、《战国策·魏策一》亦载。《文选·江淹〈诣建平王上书〉》:“下官闻积毁销金,积谗磨骨。”

【今译】 古语说,金属虽然坚硬,而众人的诋毁、诽谤甚至能够使金属销熔,足见谗言的可怕。参见〖积毁销骨〗。

【释义】 后以此典形容谗毁或偏见的力量、影响之大,不容忽视。

【典形】 谤消金、谗口铄金、黄金消众口、积毁销金、金被烁、金凭众口铄、铄金、销金众口、众毁铄黄金、众口铄金、金难铄、销尽犹是金、金就铄。

【示例】

〔谤消金〕 唐·戎昱《送郑炼师贬辰州》:“误将瑕指玉,遂使谤消金。”

〔谗口铄金〕 清·唐孙华《述古》:“谗口成铄金,沉舟由积羽。”

〔黄金消众口〕 唐·李白《送薛九被谗去鲁》:“黄金消众口,白璧竟难投。”

〔积毁销金〕 唐·李白《雪谗诗赠友人》:“积毁销金,沉忧作歌。天未丧文,其如予何!”

〔金被烁〕 唐·皎然《赠李中丞洪》:“见谗金被烁,终期玉有瑜。”

〔铄金〕 三国·曹植《当墙欲高行》:“众口可以铄金,谗言三至,慈母不亲。”

〔销金众口〕 元·耶律楚材《和北京张天佐见寄》:“销金众口嫉居士,好事独君慕湛然。”

〔众毁铄黄金〕 唐 · 孟郊 《连州吟》:“孤怀吐明月,众毁铄黄金。”

〔众口铄金〕 宋·黄庭坚《劝交代张和文酒》:“三人成虎事多有,众口铄金君自宽。”


【词语众口铄金】  成语:众口铄金汉语词典:众口铄金

猜你喜欢

  • 绝长继短

    见“绝长补短”。《墨子·非命上》:“古者汤封于毫,~。”【词语绝长继短】  成语:绝长继短汉语大词典:绝长继短

  • 宋玉墙东

    同“宋玉东墙”。宋 赵令畤《蝶恋花》词:“宋玉墙东流美盻,乱花深处曾相见。”清 毛莹《梁州序犯.家园对酒偶兴》套曲:“砌花留粉靥当妖娆,宋玉墙东不用挑。”

  • 行百里者半九十

    走一百里路,走了九十里才算走了一半,比喻做事愈接近成功愈困难。战国时期,秦国自商鞅变法以后,国势迅速强大。百余年间,连败楚及三晋,统一中国逐渐提上了议事日程。而在此时,秦国统治者骄矜自大。这样,有的说

  • 孝尼伤

    源见“广陵散”。感叹技艺绝传。明袁宏道《舟中与诸上人谈亡友潘雪松事》诗:“司马也须杨恽在,《广陵》终作孝尼伤。”

  • 卓氏当垆

    源见“文君沽酒”。指卓文君当垆卖酒,自谋生计。明许自昌《水浒记.计迎》:“我怕你把无情岁月空闲过,待劝你学东邻窥玉,卓氏当垆。”

  • 王浚筏

    《晋书.王浚传》:“太康元年正月,浚发自成都,率巴东监军、广武将军唐彬攻吴丹杨,克之,擒其丹杨监盛纪。吴人于江险碛要害之处,并以铁锁横截之,又作铁锥长丈余,暗置江中,以逆距船。先是,羊祜获吴间谍,具知

  • 箝口结舌

    沉默不敢讲话。箝,同“钳”,夹住,引申为紧闭。汉代王符《潜夫论.贤难》:“此智士所以箝口结舌,括囊共默而已者也。”括囊:束紧袋口,比喻慎密,不轻易说话。见《周易.坤卦》。共默:拱手默不作声。晋代陆机《

  • 女子知伯休

    同“儿女识韩康”。清王士禛《与董苍水等小饮叶子吉学士斋》诗:“世情但竟牢 石耶,女子犹知伯休那?”

  • 莼鲈思

    同“莼鲈归思”。清朱彝尊《食魱鱼》诗:“稻蟹时方早,莼鲈思莫频。”

  • 敲门砖

    宋曾敏行《独醒杂志》卷五:“一日,沖元自窗外往来,东坡问:‘何为?’沖元曰:‘绥来。’东坡曰:‘可谓奉大福以来绥。’盖沖元登秋时赋句也。沖元曰:‘敲门瓦砾,公尚记忆耶!’”后以“敲门砖”比喻士人借以猎