字典APP>历史百科>历史典故>何许人

何许人

不知是什么样的人。晋代陶潜《五柳先生传》:“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。”后常用以指来历不明的人。


一般以为 “何许人”是 “什么人”之意,表示 “是什么人”、“是什么东西”、“是什么家伙”、“是什么货色”,等等。

其实,那都是错误的用法,只不过 “约定俗成”,大家心明其义罢了。

何许人”指的是 “何处人”之意。

为什么呢?

“许”与 “所”通。《诗·小雅·伐木》“伐木许许”,《说文·斤部》引作 “伐木所所”。段注: “伐木声,乃此字本义。用为处所者,假借为处字也。”由是而知 “何许人”即谓 “何所人”,亦即 “何处人”。

晋·陶渊明 《五柳先生传》: “不知先生何许人也?”“许”即读为 “所”,谓 “不知先生是何方人氏”?

何许人”后面多加 “也”字,表示一种惊疑的语气。


【词语何许人】   汉语词典:何许人

猜你喜欢

  • 萱椿

    同“萱花椿树”。明汤显祖《牡丹亭.闹殇》:“当今生花开一红,愿来生把萱椿再奉。”【词语萱椿】   汉语大词典:萱椿

  • 阳春曲

    同“阳春白雪”。宋王之望《念奴娇.坐上和何司户》词:“乐府新声,郢都馀唱,应纪《阳春曲》。”

  • 鸡口羞牛后

    源见“宁为鸡口,无为牛后”。比喻小者之首羞于为大者之后而受制。宋陈师道《次韵秦观听雁闻鸡》之二:“固知鸡口羞牛后,不待鸡群已可惊。”

  • 挽日挥戈

    源见“挥戈回日”。喻指为挽救国家危局而致力。吴恭亨《得君复上海书却寄二首》之一:“挽日挥戈人扰攘,看山觅句我蹉跎。”

  • 薪歌

    《太平御览》卷五一〇“逸民部”十引(南朝宋)袁淑《真隐传》:“苏门先生尝行见采薪于阜者,先生叹曰:‘汝将以是终乎?哀哉!’薪者曰:‘以是终者,我也,不以是终者,我也,且圣人无怀(怀,指怀想,欲望),何

  • 亥豕

    同“亥豕讹”。清鲍廷博《〈芦浦笔记〉跋》:“右《芦浦笔记》十卷……三写之后,亥豕渐多,存之以俟善本勘定焉。”【词语亥豕】   汉语大词典:亥豕

  • 九原可作

    《国语.晋语八》:“赵文子与叔向游于九原(赵文子,晋赵武,为晋卿,相悼公,卒谥文。叔向,即晋大夫羊舌肸),曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’”九原,也称九京,指墓地。作,起意,兴起。后来称人死复生,叫九

  • 李膺门馆

    同“李膺门”。唐王季友《酬李十六岐》诗:“于何车马日憧憧,李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。”【词语李膺门馆】   汉语大词典:李膺门馆

  • 刚精百炼

    同“刚百炼”。清 丘逢甲《实父以木棉双鹤歌见寄》诗:“刚精百炼柔绕指,登坛说法霏天花。”

  • 敌国舟中

    源见“舟中敌国”。比喻敌人就在身边。唐柳宗元《古东门行》:“羌 胡毂下一朝起,敌国舟中非所拟。”