字典APP>历史百科>历史典故>倚天长剑

倚天长剑

古文苑》卷二战国楚.宋玉《大言赋》:“宋玉曰:‘方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。’”

楚人宋玉在《大言赋》中用夸张手法描写剑之长者上可倚天。后遂用为咏剑、将士、侠客之典。

唐.杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》:“用之不高亦不庳,不以长剑须天倚。”杜甫《寄司马山人十二韵》诗:“悬旌要路口,倚剑短亭中。”唐.鲍溶《述票上太原严尚书缓》诗:“军人歌无胡,长剑倚昆仑。”


【典源】 楚·宋玉《大言赋》:“楚襄王与唐勒、景差、宋玉游于阳云之台。王曰:‘能为寡人大言者上座。’……宋玉曰:‘方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。’”

【今译】 楚襄王与唐勒、景差、宋玉等文学侍从之臣游于阳云之台,襄王说:“能给我讲出大话的坐上座。”宋玉说:“以方的大地当作车,以圆的天当作车盖,手持光闪闪的长剑,倚在天边。”

【释义】 后以此典指人有大志向、大才华,纵横凌绝世上。

【典形】 碧天长剑、长剑倚、长剑倚天外、倚长剑、倚剑白云天、倚剑凌空、倚剑气凌云、倚剑天外、倚天长剑、倚天剑、长剑须天倚、长剑出天外、长剑倚青空、倚剑青云、耿长剑、天外倚。【示例】

〔碧天长剑〕 元·虞集《苏武慢·和冯尊师》:“老矣浮丘,赋诗明月,千仞碧天长剑。”

〔长剑倚〕 清·郑文焯《贺新郎·秋恨》:“好江山换了啼鹃血。长剑倚,向谁说?”

〔长剑倚天外〕魏·阮籍《咏怀》之三十八:“弯弓挂扶桑,长剑倚天外。”

〔倚长剑〕 唐·虞世南《出塞》:“耿介倚长剑,日落风尘昏。”

〔倚剑凌空〕 宋·范成大《次韵知郡安抚九日》:“锵金绝世诗情妙,倚剑凌空隶墨鲜。”

〔倚剑气凌云〕 唐·刘长卿《疲兵篇》:“自矜倚剑气凌云,却笑闻笳泪如雨。”

〔倚剑天外〕 唐·李白《代寿山答孟少府移文书》:“既而童颜益春,真气愈茂; 将欲倚剑天外,挂弓扶桑。”

〔倚天长剑〕 金·元好问《双峰竞秀图》:“安得北风吹雨去,倚天长剑看峥嵘。”

〔倚天剑〕 唐·李白 《临江王节士歌》:“安得倚天剑,跨海斩长鲸。”


猜你喜欢

  • 凭狐

    同“城狐社鼠”。宋陈鹄《耆旧续闻.施逵》:“绍兴庚辰,逆亮谋犯淮,先遣逵为贺正使,凭狐据慢。”【词语凭狐】   汉语大词典:凭狐

  • 吹箫伍员

    同“吹箫伍相”。喻指穷困无依者。清钱谦益《赠侯商丘若孩》诗之二:“吹箫伍员求新侣,对酒曹公念旧恩。”

  • 西子五湖

    同“西子扁舟”。宋杨冠卿《贺新郎.秋日乘风过垂虹时与一羽士俱》词:“西子 五湖归去后,泛仙舟,尚许寻盟否?风袂逐,片帆举。”

  • 梁尘扑簇

    同“梁尘飞”。《醒世恒言.佛印师四调琴娘》:“奇哉!韩娥之吟,秦青之词,虽不遏住行云,也解梁尘扑簇。”

  • 灵均呵壁

    同“屈子问天”。灵均,即屈原。清曹贞吉《沁园春.读子厚新词却寄》词之三:“彼南华齐物,呼牛呼马,灵均呵壁,将信将疑。”

  • 烹功狗

    源见“烹狗藏弓”。指杀戮有功之臣。清赵翼《歌风台怀古》诗之二:“负心事竟烹功狗,出手威原斩路蛇。”

  • 掌上明珠

    晋傅玄《短歌行》:“昔君视我,如掌中珠。何意一朝,弃我沟渠!”因以“掌上明珠”比喻极受疼爱的人。多指极受父母钟爱的儿女。宋辛弃疾《永遇乐.送陈光宗知县》词:“落魄东归,风流赢得,掌上明珠去。”偏正 比

  • 斫被

    《世说新语.德行》:“王祥(字休徵,琅邪临沂人)事后母朱夫人(祥父融娶高平薛氏生祥,后续庐江朱氏,生览)甚谨。家有一李树,结子殊好,母恒使守之。时风雨忽至,祥抱树而泣(梁刘孝标注引萧广济《孝子传》:“

  • 徐妃半面妆

    《南史.梁元帝徐妃传》:“元帝徐妃讳昭佩,东海 郯人也……妃无容质,不见礼,帝三二年一入房。妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而出。”后因以“徐妃半面妆”借指不完整的事物。唐李商隐《

  • 千军易得,一将难求

    元.马致远《汉宫秋》第二折:“徒凭的千军易得,一将难求。”“千军易得,一将难求”这句话的中心是强调人材难得,千军万马的募集并不困难,难的是杰出的将领不易得到。后以此为咏叹人材难得之语。《东周列国志》第