字典APP>历史百科>历史典故>兰香嫁张硕

兰香嫁张硕

晋.干宝《搜神记》卷一《杜兰香》:“汉时有杜兰香者,自称南康人氏。以建业四年春,数诣张传。传年十七,望见其车在门外,婢通言:‘阿母所生,遣授配君,可不敬从!’传先名改硕。硕呼女前视,可十六七,说事邈然久远。……”

神话传说中的杜兰香是一位仙女,于晋朝建兴四年,下降太湖中洞庭包山张硕家,传授他飞升仙化的法术,后来和张硕一同仙去。后因用为仙人婚嫁之典。

明.瞿佑《剪灯新话》卷四《鉴湖夜泛记》:“云英之遇裴航,兰香之嫁张硕。”


猜你喜欢

  • 南户窥郎

    《汉书.广川惠王刘越传》:“(阳成)昭信谓(刘)去(广川惠王刘越孙)曰:‘前画工画望卿舍,望卿袒禓傅粉其傍。又数出入南户窥郎吏,疑有奸。’”汉刘去继位为广川王,他有宠姬阳成昭信谗言陷害陶望卿姬,说她不

  • 德让

    《国语.周语下》:“昔史佚有言:‘动莫若敬,居莫若俭,德莫若让,事莫若咨’……居俭动敬,德让事咨,而能避怨,以为卿佐,其有不兴乎!”后因以“德让”指礼让。汉扬雄《法言.先知》:“修之以礼义,则下多德让

  • 勇虫

    源见“螳臂挡车”。指螳螂。晋葛洪《抱朴子.广譬》:“是以晋文回轮于勇虫而壮士云赴,勾践曲躬于怒蛙而戎卒轻死。”【词语勇虫】   汉语大词典:勇虫

  • 焚如之灾

    偏正 火灾。语本《易经·离》:“突如其来如,焚如。”注:“其明始进,其炎始盛,故曰焚如。”晋·陶潜《示庞主簿邓治中》诗:“炎火屡焚如。”△贬义。多用于灾害方面。

  • 琴瑟不调

    源见“琴瑟”。琴瑟合奏时,声音没有调整和谐。比喻夫妻不和。唐赵璘《因话录.宫》:“郭暧尝与升平公主琴瑟不调。”见“琴瑟失调”。《汉书·董仲书传》:“譬之~,甚者必解而更张之,乃可鼓也。”【词语琴瑟不调

  • 耳闻目染

    同“耳濡目染”。孙犁《〈从维熙小说选〉序》:“老伴是一个文盲,她之所以能‘青年作家’云云,不过是因为与我朝夕相处,耳闻目染的结果。”从维熙《北国草》第一章五:“由于他小时候在巴黎耳闻目染的结果,爱情比

  • 具尔

    《诗.大雅.行苇》:“戚戚兄弟,莫远具尔。”具,犹俱。尔,通“迩”。后因以“具尔”代称兄弟。《文选.陆机〈叹逝赋〉》:“痛灵根之夙陨,怨具尔之多丧。”李善注:“具尔,兄弟也。”唐卢照邻《宴凤泉石翁神祠

  • 珠玉装

    旧题晋.葛洪《西京杂记》卷一:“汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺、高帝斩白蛇剑。剑上有七彩珠、九华玉以为饰,杂厕五色琉璃为剑匣。”《文选》卷三十四、三国魏.曹子建(植)《七启》:“步光之剑,华藻繁褥,饰以

  • 同归而殊途,一致而百虑

    途:途径。致:趋向,目标。 归宿尽管相同,但所走的途径各异;目标虽只一个,但思虑却可多至百种。 比喻得到相同的结果,可以采用不同的方法。语出《易.系辞下》:“天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百

  • 当刑而王

    《汉书.黥布传》:“少时客相之,当刑而王。及壮,坐法黥,布欣然笑曰:‘人相我当刑而王,几是乎?’”后以谓先经受磨难而后飞黄腾达。明沈鲸《双珠记.僧榻传音》:“我爹爹是个大儒,指望立身行道;今遭此患难,