司马迁《史记．滑稽列传》：“如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。”“无立锥之地”，即没有竖立一把锥子的地方。比喻连极小的地盘也没有。后常用来形容贫穷得
源见“三槐九棘”。喻指三公。衮，衮衣，上公所服。《南齐书．崔祖思传》：“决狱无冤，庆昌枝裔，槐衮相袭，蝉紫傅辉。”【词语槐衮】 汉语大词典：槐衮
《孟子．万章下》：“辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。”赵岐注：“柝，行夜所击木也。”抱关即守关门，借称守关门的小官。柝是巡夜所用的敲击器。出柝：敲梆巡夜，借称更夫或打更的小吏。后以“抱关击柝”
同“忆莼鲈”。宋陆游《芒屦》诗：“清秋故不远，回首忆莼羹。”【词语忆莼羹】 汉语大词典：忆莼羹
明胡震亨《唐音癸籤》卷十四：“羯鼓，龟兹、高昌、疏勒、天竺之乐，状如漆桶，下承以牙床，用两杖击之，其声焦杀鸣烈，合太簇一均。玄宗素达音律，尤善于此，称之为‘八音领袖’。”唐玄宗称羯鼓为“八音领袖”，后
同“黄石公”。明陈子龙《城西园访史道邻中丞不值》诗：“传书黄石尝晨出，校猎蓝田每夜归。”
《山海经．中山经》：“又东南三百里曰丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。物有自然感应而不可为也。”后因以“丰山钟”谓事物的自然感应。清朱彝尊《赠田学使》诗：“毋言道修阻，明月
《文选》卷十一，三国魏．王仲宣（粲）《登楼赋》：“登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。”“平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。”王粲字仲宣，于汉末动乱中南依荆州刘表。他在《登楼赋》中有“聊暇日以销忧”语，以抒忧思
《汉书．何武传》：“欲除吏，先为科例以防请托，其所居亦无赫赫名，去后常见思。”后以“去思”谓地方士民对离职官吏的怀念。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“去思一借之情，愈久弥结。”【词语去思】 汉
《汉书．武帝纪》：“（元封）四年……春三月，祠后土。诏曰：‘朕躬祭后土地祇，见光集于灵坛，一夜三烛。幸中都宫，殿上见光。’”汉朝武帝、宣帝时，传说在神祠宫殿中常有神光显现，皇帝以此常恭敬礼拜。后用为咏