字典APP>历史百科>历史典故>刻鹄类鹜

刻鹄类鹜

后汉书.马援传》:“效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。”

鹄:天鹅。鹜:鸭子。“刻鹄类鹜”用以比喻仿效虽然不太逼真,但还相似,事与愿尚不相违背。

宋.苏轼《李杞寺丞见和前篇复用元韵答之》诗:“岁荒无术归亡逋,鹄则易画虎难摹。”


主谓 比喻模仿略似不真。语本《后汉书·马援传》:“效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。”南朝梁·刘勰《文心雕龙·比兴》:“故比类虽繁,以切至为贵,若~,则无所取焉。”△多用于形容学无所成,做不成真品。


【词语刻鹄类鹜】  成语:刻鹄类鹜汉语词典:刻鹄类鹜

猜你喜欢

  • 桃李

    汉.韩婴《韩诗外传》第七卷第二十章:“魏文侯之时,子质仕而获罪焉,去而北游,谓简主(赵简子,名鞅)曰:‘从今已后,吾不复树德于人矣。’简主曰:‘何以也?’质曰:‘吾所树堂上之士半,吾所树朝廷之大夫半,

  • 卢郎妻怨

    宋.钱易《南部新书》:“卢家有子弟,年暮而为校书郎,晚娶崔氏女。崔有词翰,结婚之后,微存嫌色。卢因请诗以述为戏。崔立成诗曰:‘不怨檀郎年纪大,不怨檀郎官职卑,自恨妾身生较晚,不见卢郎年少时。’”唐朝时

  • 蓼莪之感

    同“蓼莪废讲”。宋苏轼《谢生日诗启》:“《蓼莪》之感,迨衰老而不忘。”

  • 郑声乱雅

    比喻邪恶战胜正义。严复《论中国分党》文: “郑声乱雅,乡愿乱德,维新之种将为所绝,此又为一类。” 参见:○恶紫夺朱【词语郑声乱雅】  成语:郑声乱雅

  • 通家文举过

    《后汉书.孔融传》:“融幼有异才。年十岁,随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居,不妄接士宾客,敕外自非当世名人及与通家,皆不得白。融欲观其人,故造膺门。语门者曰;‘我是李君通家子弟。’门者言之。膺请融,

  • 迷而知反

    亦作迷途知反。迷:迷路;反:同返,返回。迷失道路后知道返回。比喻犯了错误知道改正。袁术(?-199年),字公路,汝南汝阳(今河南商水西南)人。袁绍之弟,初为虎贲中郎将。董卓专权时,占据南阳,后遭袁绍、

  • 公才

    源见“公才公望”。谓具有与三公相当的才能。《三国志.崔琰传》:“孙(孙礼)疏亮亢烈,刚简能断;卢(卢毓)清警明理,百练不消,皆公才也。”【词语公才】   汉语大词典:公才

  • 许由遁

    同“许由洗耳”。唐白居易《进士策问五道》:“尧让天下而许由遁,周有天下而伯夷饿。”

  • 瑚琏材

    《论语.公冶长》:“子贡问曰:‘赐也何如?’子曰:‘女,器也。’曰:‘何器也?’曰:‘瑚琏也。’”瑚琏,古代祭祀时盛粮食的器皿,是很贵重的。孔子以此来夸奖子贡有才干,堪当大任。后因以“瑚琏质”、“瑚琏

  • 东市琴

    源见“广陵散”。感叹人事凋零,贤士被害。清顾炎武《送李生南归寄戴笠王锡阐二高士》诗:“惊闻东市琴,涕陨堂前筑。”