《尚书．冏（ ㄐㄩㄥˇ jiǒng 炯）命》：“发号施令，罔有不臧。”贼：善。意谓发布命令，使民共晓。并列 发布指示、命令。语出《尚书·冏命》：“发号施令，罔有不臧。”梁晓声《一个红卫兵的自白》：
源见“梁鸿赁庑”。指简陋的住所。清董元恺《汉宫春．寄恽元锦》词：“曾向伯通庑下，听清谈麈尾，不爨樵苏。”
《诗经．郑风．溱洧》：“洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑。赠之以芍药。”《诗经》中有一篇题为“溱洧”的诗，以“赠之以芍药”句咏男女互赠礼物表示爱情。因此篇选自《郑风》，故称“郑国诗”。后因用为咏男
源见“具瞻”。谓具瞻之位，指三公宰相。南朝 梁任昉《宣德皇后令》：“宣德皇后敬问具位。”【词语具位】 汉语大词典：具位
《晋书．束晳传》：“太康二年，汲郡人不准盗发魏襄王墓，或言安釐王冢，得竹书数十车。……武帝以其书付秘书校缀次第，寻考指归，而以今文写之。皙在著作，得观竹书，随疑分释，皆有义证。”晋武帝太康二年，汲郡人
意谓至理名言被华美的辞采所掩没而不显。《庄子．齐初论》：“道隐于小成，言隐于荣华。”成玄英疏：“荣华，浮辩之辞，华美之言也，只为滞于华辩，所以蒙蔽至言。”道隐于小成：道家认为自己所主张的大道被各家的小
南朝梁．任昉《述异记》卷上：“饶州俗传轩辕氏铸镜于湖边，今有轩辕磨镜石，石上常洁，不生蔓草。”古时传说铜镜是轩辕氏首先制作的，饶州曾有轩辕氏的磨镜石。后因用为咏镜的典故。元．曾瑞〔般涉调．哨遍〕《古镜
《晋书．地理志．总叙》：“时逢稽侵，道接陵夷，平王东迁，星离豆剖，当涂驭寓，瓜分鼎立。”后以“豆剖瓜分”喻国土分裂，破碎支离之意。《宋史》卷二九三《王禹偁传》上疏：“自五季乱离，各据城垒，豆分瓜剖，七
源见“凤鸣朝阳”。比喻材得其用。唐 李伯鱼《桐竹赠张燕公》诗：“凤栖桐不愧，凤食竹何惭？”
源见“梅花妆”。谓描梅花于额上为饰。宋沈瀛《减字木兰花．四劝》词：“明朝醒酒，起看佳人妆学寿。”