源见“蕉鹿梦”。谓得失荣辱无常，如同梦幻。王闿运《〈桂阳州志〉序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。”见“覆鹿寻蕉”。王闿运《湘绮楼又集·桂阳州志序》：“述李汤邓邝段传，罗平治成，明社已屋。
源见“立仗马”。谓官吏坐享俸禄而不敢言事。清龚自珍《马》诗：“最怜汗血名成后，老踞残刍立仗头。”
同“孤鸾照镜”。宋陆游《果州驿》诗：“孤鸾怯舞愁窥镜，老马贪行强受鞿。”
《史记．管晏列传》：“管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。……管仲曰：‘吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝与
见“焚膏继晷”。《宣和书谱·草书·沈约》：“沈约，吴兴武康人也，官至尚书令。少家贫，一意书史，～，昼夜不倦。”【词语燃膏继晷】 成语：燃膏继晷汉语大词典：燃膏继晷
唐代高骈的绰号。《新唐书．高骈传》：“有二雕并飞，骈曰：‘我且贵，当中之。’一发贯二雕焉。众大惊，号‘落雕侍御’。”
同“屠龙技”。唐刘禹锡《何卜赋》：“屠龙之伎，非曰不伟，时无所用，莫若履豨。”【词语屠龙之伎】 成语：屠龙之伎汉语大词典：屠龙之伎
《三国志．吕蒙传》“劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》：“〔孙权〕欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗脚入船，何用坞为？’”后以“洗脚上船”谓舟行极为便利。宋岳珂《桯史．郭倪自比诸葛亮》：“君所谓洗
源见“张公吃酒李公醉”。指移花接木或顶替。清黄遵宪《再述》诗之三：“朝议正为刘氏袒，里优忽唱李公颠。”
《诗．周颂．敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。”孔颖达疏：“日就，谓学之使每日有成就；月将，谓至于一月则有可行。言当习之以积渐也。”朱熹集传：“将，进也……日有所就，月有所进，续而明之，以至于光明。