《晋书．祖纳传》：“时梅陶及钟雅数说馀事，纳辄困之。因曰：‘君汝 颍之士，利如锥；我幽 冀之士，钝如槌。持我钝槌，捶君利锥，皆当摧矣。’陶、雅并称‘有神锥，不可得槌’。纳曰：‘假有神锥，必有神槌。’雅
源见“坠屦”。谓不可轻弃的故旧。《北齐书．高德政传》：“魏静帝曰：‘人念遗簪弊屦，欲与六宫别，可乎？’乃入与夫人嫔御以下诀别，莫不欷歔掩涕。”【词语弊屦】 汉语大词典：弊屦
源见“郑公乡”。谓其乡里当以其名命之。称扬其德高名重。唐卢纶《送顾秘书献书后归岳州》诗：“岳阳贤太守，应为改乡名。”
源见“羿射九日”。借指攻克顽敌。明夏完淳《大哀赋》：“既追风而西捷，遂射日以南侵。”陈毅《卫岗初战》：“弯弓射日到江南，终夜喧呼敌胆寒。”【词语射日】 汉语大词典：射日
同“日食万钱”。宋陈造《戏作》诗：“箸下万钱无足取，厨荐三韭徒自苦。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．言语》：“孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：‘冀罪止于身，二儿可得全不？’儿徐进曰：‘大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？’寻亦收至
元．杨景贤《西游记．女王逼配》：“待谁来挂念，早则是桃腮杏脸，巫山洛浦皆虚艳。”巫山：指楚王与巫山女神梦中相会的典故，语出宋玉《高唐赋》。洛浦：即洛水之滨。传说中有洛水女神。三国魏曹植渡洛水时，因感楚
《论语．学而》：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”后因以“传习”指传授和学习。南朝梁武帝《撰孔子正言竟述怀》诗：“志学耻传习，弱冠阙师友。”【词语传习】 汉语大词典：传
源见“潘安貌”。形容貌美如璧玉。前蜀韦庄《同旧韵》：“貌愧潘郎璧，文惭吕相金。”
见“雁足传书”。【词语雁足留书】 成语：雁足留书