同“北窗高卧”。唐许浑《元处士自洛归宛陵山居见示詹事相公饯行之什因赠》诗：“月落尚留东阁醉，风高还忆北窗眠。”
《文选．枚乘〈七发〉》：“今时天下安宁，四宇和平，太子方富于年。”李善注：“凡人之幼者，将来之岁尚多，故曰富也。”后因以“富年”指少壮之时。《周书．王褒传》：“昔吾壮日，及弟富年，俱值邕熙，并欢衡泌。
源见“七纵七擒”。谓有奇策妙计足以战胜对方使之心悦诚服。清吴伟业《滇池铙吹》诗：“纵擒有策新疆定，叛服何常旧史亡。”
《汉书．王莽传》载：刘秀举事，王莽派王邑、王寻发兵四十二万困昆阳。刘秀将数千解救之，于城下大败王莽军，“汉兵乘胜杀寻，昆阳中兵出并战，邑走，军乱”。刘秀以此开创东汉帝业。后遂以“昆明功业”指歼敌制胜，
《太平御览》卷六九〇引《神异经》：“西荒有一人不读五经而意合，不观天文而心通，不诵礼律而精当，天赐其衣，男朱衣缟带委儿冠，女碧衣戴金胜，皆无缝。”关于“天衣无缝”，前蜀．牛峤《灵怪录》记载为另一故事，
同“吹箫伴侣”。元龙从云《美人纱带》诗：“几回暗忆吹箫侣，背立东风咏凤凰。”
同“河章”。宋贺铸《上巳后一日登快哉亭》诗：“疑有泊舟人，狂歌《河女曲》。”【词语河女曲】 汉语大词典：河女曲
同“鲍叔知我”。唐张九龄《南还以诗代书赠京师旧僚》：“上惭伯乐顾，中负叔牙知。”
《晋书．隐逸传．陶潜传》：“刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，后自造焉。潜称疾不见，既而语人云：‘我性不狎世，……’弘每令人侯之……潜既遇酒，便引酌野亭，欣然忘进。弘乃出于相见，遂欢宴穷日。潜无履，弘顾
古代丧礼，父母死后的服丧期间，以土块作枕头，表示极其哀痛。《仪礼．丧服传》：“寝苫枕块。”《荀子．礼论》：“属茨倚庐，席薪枕块，是吉凶忧愉之情发干居处者也。”苫：草荐。属茨：编草盖顶的房子。倚庐：古人