司空羡
《晋书.张华传》:“华名重一世,众所推服,晋史及仪礼宪章并属于华,多所损益,当时诏诰皆所草定,声誉益盛,有台辅之望焉。……代下邳王晃为司空,领著作。”
晋人张华官至司空,有台辅之声誉,文才冠世,受人称羡。
唐.司空曙《送翰林张学士岭南勒圣碑》:“文独司空羡,书兼太尉能。”
《晋书.张华传》:“华名重一世,众所推服,晋史及仪礼宪章并属于华,多所损益,当时诏诰皆所草定,声誉益盛,有台辅之望焉。……代下邳王晃为司空,领著作。”
晋人张华官至司空,有台辅之声誉,文才冠世,受人称羡。
唐.司空曙《送翰林张学士岭南勒圣碑》:“文独司空羡,书兼太尉能。”
《庄子.大宗师》:“子贡曰:‘敢问畸人?’曰:‘畸人者,畸于人而侔于天。’”成玄英疏:“畸者,不耦之名也。修行无有,而疏外形体,乖异人伦,不耦于俗。”因以“畸人”指有独特志行、不同流俗的人。宋陆游《幽
《太平御览》卷三引《淮南子》:“日西垂,景在树端,谓之桑榆。”日落时光照桑榆树端,因以指日暮。比喻晚年,垂老之年。《文选.曹植〈赠白马王彪〉诗》:“年在桑榆间,影响不能追。”李善注:“日在桑榆,以喻人
旧题宋尤袤《全唐诗话.韩定辞》载:传说洛下有洞穴,内有宫殿人物九处,晋张华称之为地仙九馆。后以泛称游仙。宋苏舜钦《答仲仪见寄》诗:“寄声吾舅无相念,今作江湖九馆仙。”【词语九馆仙】 汉语大词典:九
《诗.郑风.溱洧》:“女曰观乎?士曰既且。且往观乎!洧之外,洵訏且乐。维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。”《诗序》:“《溱洧》,刺乱也。兵革不息,男女相弃,淫风大行,莫之能救焉。”后因以“溱洧之讥”指淫
愆( ㄑㄧㄢ qiān ):过失。忘:读妄。率:遵循。由:沿袭。旧章:旧法度。 没有过失,也不妄为,事事遵循老法旧章。 形容人循规蹈矩,照章办事。语出《诗.大雅.假乐》:“穆穆皇皇,宜君宜王。不
同“更仆难数”。清 李斗《扬州画舫录.草河录上》:“凡此之类,更仆难终。”见“更仆难数”。清·李斗《扬州画舫录·草河录上》:“凡此之类~。”【词语更仆难终】 成语:更仆难终汉语大词典:更仆难终
源见“炙鸡渍酒”。指朋友间吊丧墓祭。南朝 梁 刘孝标《广绝交论》:“繐帐犹悬,门罕渍酒之彦。”清钱谦益《画士张季挽词》诗:“一棺寂寂掩柴菅,零落贫交渍酒还。”【词语渍酒】 汉语大词典:渍酒
同“退避三舍”。汉王充《论衡.变虚》:“夫三恶言不能使荧惑守心,三善言安能使荧惑退徙三舍?”【词语退徙三舍】 成语:退徙三舍
《论语.宪问》:“子曰:‘贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。’”“子曰:‘作者七人矣。’”孔子说,贤者见世无道,就避世而归隐。其次,见此地不好,就避到彼地。再次,见人对他辞色不对,就不见那人。又
源见“众口铄金”。喻众口不断毁谤,可致人于死地。唐李白《雪谗诗赠友人》:“人生实难,逢此织罗。积毁销金,沉忧作歌。”见“积毁可销骨”。唐·李白《雪谗诗赠友人》:“人生实难,逢此织罗。~,沉忧作歌。”【