源见“乘鸾”。喻淑姬贤女去世。宋 曹邍《齐天乐．和翁时可悼故姬》词：“自秦台箫咽，汉皋珮冷，断雨零云难觅。”
源见“北山移文”。指隐居之意。唐吴融《忆猿》诗：“犹有北山归意在，少惊佳树近房栊。”
百行：多方面的品行。 孝顺父母在各种品德中应被列为首位。这是古代儒家的传统观点。语出《玉海》卷一一引郑玄《孝经序》：“孝为百行之首。”《孟子．公孙丑上》赵岐章句：“孝，百行之首。”《三国志．魏志．王
不是人在磨墨，而是墨在磨人。 慨叹人生光阴消磨在笔墨之中。语出宋．苏轼《次韵答舒教授观余所藏墨》：“非人磨墨墨磨人，缾应未罄罍先耻。”鲁迅《准风月谈．禁用和自造》：“古人说：‘非人磨墨墨磨人’，就在
源见“围棋赌墅”。雅称下棋之处。明张煌言《寿鲵渊张相国》诗：“谢棋墅上时时赌，狄李蹊边处处栽。”
源见“大风歌”。表示渴望猛将守疆保国的壮怀。明陶望龄《沛县过高帝庙》诗：“云归尚识真人气，风起犹传猛士歌。”
《论语．泰伯》：“子曰：‘大哉尧之为君也，巍巍乎唯天为大，唯尧则之。荡荡乎民无能名焉，……”南朝梁．沈约《四时白紵歌．春白紵》：“佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极。”孔子以为尧能法天以推行教化。后用以称
街巷中的谈论。与“街谈巷议”、“街谈巷说”同。《汉书．艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语、道听途说者之所造也。”稗官：小官。见“街谈巷议”。鲁迅《中国小说史略》1篇：“小说家者流，盖出于稗官
唐李白《醉后赠王历阳》诗：“书秃千兔笔，诗裁两牛腰。”王琦注：“言其卷大如牛腰也。”后因以“牛腰卷”喻诗文数量之多。清赵翼《题程前川三百首梅花诗本》诗：“由来诗人争大名，必创奇观世无偶。叩门示我牛腰卷
源见“青白眼”。以正眼相看，表示对人喜爱或器重。与“白眼”相对。唐杜甫《短歌行．赠王郎司直》：“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。”【词语青眼】 汉语大词典：青眼