字典APP>历史百科>历史典故>唯命是从

唯命是从

亦作“唯命是听”。原指执行命令,不敢违反。后则泛指跟在他人后面,叫怎样就怎样的种种表现。公元前597年,楚庄王以郑国背盟向晋而率师伐郑。三个月后,攻克郑国国都。郑襄公脱去上衣,牵着羊以迎接楚王,说,我没能得到上天眷祐,没有侍奉好您,使您带着怒气到达敝邑,这是我的罪过,怎敢不听从您的命令。不管是把我流放江南海边,还是赐给诸侯作奴隶,我都一概服从。如果您能念及两国传统友谊,向我国先祖周厉王、周宣王、郑桓公、郑武公求福,而不绝灭敝邑,让敝邑改而奉事您,等于贵国属下之县,这是您的恩典,也是我们的心愿,只是我还不敢奢望这一点,谨此披露心迹,请您考虑。郑襄公的这番话深深地打动了楚庄王。他下令退军三十里,然后与郑国结盟而归。

【出典】:

左传·宣公十二年》:“十二年春,楚子围郑。……三月克之。入自皇门,至于逵路。郑伯肉袒牵羊以逆,曰:‘孤不天,不能事君,使君怀怒,以及敝邑,孤之罪也。敢不唯命是听?其俘诸江南,以实海滨,亦唯命;其翦以赐诸侯,使臣妾之,亦唯命。若惠顾前好,徼福于历、宣、桓、武,不泯其社稷,使改事君,夷于九县。君之惠也,孤之愿也,非所敢望也。敢布腹心,君实图之。’”

【例句】:

左传·成公二年》:“况其不幸,敢不唯命是听!” 《左传·成公十六年》:‘鸡鸣而食,唯命是听。” 《左传·昭公十二年》:“将唯命是从,岂其爱鼎?” 《左传·襄公二十八年》:“敢不唯命是听。”


见“唯命是听”。


【词语唯命是从】  成语:唯命是从汉语词典:唯命是从

猜你喜欢

  • 新台故事

    “新台”为《诗.邶风》篇名。小序谓刺卫宣公。春秋时,卫宣公为儿子伋娶齐女,闻其貌美,欲自娶,遂于河边筑新台,将齐女截留。“国人恶之,而作是诗也。”新台故址在今河南 濮阳境。后用以“新台故事”喻不正当的

  • 耳虚闻蚁

    源见“蚁动牛斗”。谓病虚意幻。宋苏轼《次韵乐著作野步》:“老来几不辨西东,秋后霜林且强红。眼晕见花真是病,耳虚闻蚁定非聪。”

  • 五柳

    同“五柳先生”。宋王安石《五柳》诗:“五柳柴桑宅,三杨白下亭。”元关汉卿《鲁斋郎》四折:“不恋那三公华屋,且图个五柳婆娑。”【词语五柳】   汉语大词典:五柳

  • 同舟

    源见“同舟共济”。喻同命运、共患难。唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗:“欹枕情何苦,同舟道岂殊?”

  • 香水锦帆

    同“锦缆龙舟”。明吴昜《满江红》词之一:“香水锦帆歌舞罢,虎丘 鹤市精灵歇。”

  • 淮王犬

    同“淮王鸡犬”。清赵翼《题吴梅村集》诗:“死迟宫羡淮王犬,名盛难逃惠子骡。”

  • 孩名

    《礼记.内则》:“〔子生三月〕父执子之右手,咳而名之。”陆德明释文:“孩字又作咳。”后因以“孩名”指婴儿时期。唐元稹《招讨镇州制》:“因念自孩名之逮于羁丱,十三年不能为成人,岂忍一朝之忿,驱而杀之。”

  • 不虞之誉,求全之毁

    见〔有不虞之誉,有求全之毁〕。

  • 截辕杜辔

    南朝 齐 孔稚圭《北山移文》:“截来辕于谷口,杜妄辔于郊端。”后以“截辕杜辔”谓挡驾。宋王禹偁《拟留侯与四皓书》:“以凡干圣人之所议,望先生无截辕杜辔之虞。发函一披,则万国幸甚。”并列 拦阻车辕不让其

  • 贞义

    同“贞义女”。宋俞文豹《吹剑录》:“端平元年,邑宰徐进斋新其庙,文豹为作奉安祝词曰:‘惟此方之俗习,率勇敢于杀身。岂贞义之遗烈,犹隐然而在民。’”【词语贞义】   汉语大词典:贞义