源见“目无馀子”。形容狂妄自大。《镜花缘》五二回：“但他恃着自己的学问，目空一切，每每把人不放眼里。”主谓 什么都不放在眼里，形容自高自大，自以为是。朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“罪臣在为学时，～，自
《水经注．渐江水》引南朝 宋刘敬叔《异苑》：“晋武时吴郡 临平岸崩，出一石鼓，打之无声，以问张华。华曰：‘可取蜀中桐材，刻作鱼形，扣之则鸣矣。’于是如言，声闻数十里。刘道民诗曰：‘事有远而合，蜀桐鸣吴
《乐府诗集．碧玉歌二》：“碧玉小家女，不敢攀贵德。”郭茂倩题解引《乐苑》：“《碧玉歌》者，宋 汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名，以宠爱之甚，所以歌之。”后以“小家碧玉”称小户人家的美貌少女。明范文若《鸳
源见“麈尾清谈”。形容辩论热烈，谈兴正浓。宋苏轼《次韵王巩颜复同泛舟》诗：“舞腰似雪金钗落，谈辩如云玉麈挥。”
源见“虞延克期”。表示官吏恩慈。宋苏轼《熙宁中轼通守此郡除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁今二十年矣衰病之馀复忝郡寄再经除夜庭事萧然三圄皆空》诗：“不须论贤愚，均是为食谋。谁能暂纵遣，闵然愧前
同“吊屈”。灵均，屈原的字。唐许浑《晨起白云楼寄龙兴江淮上人》诗：“欲吊灵均能赋否，秋风还有木兰开。”
《战国策．秦策一》：“秦惠王谓寒泉之曰：‘……赵因负其众，故先使苏秦以币帛约乎诸侯。诸侯不可一，犹连鸡之不能俱止于栖之明矣。’”连鸡，将鸡连绑在一起。把鸡捆绑在一处，均不得自由动转，互相拖带，实为不便
泛指没有根据的传闻，这是孔子非常反对的一种作风。他说，听到道路传言就四处传播，这是应该革除的作风。【出典】：《论语·阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’”【例句】：东汉·班固《汉书·艺文志序》：
源见“磨而不磷，涅而不缁”。磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。宋叶適《提刑检详王公墓志铭》：“赵公得醉，门下士往往畏匿改事，独公不磷不缁，如赵公在时。”并列 磨不薄，染不黑。
源见“南楼”。谓据胡床吟咏嬉戏。胡床，一种可以折叠的轻便坐具。宋洪适《朝中措．曾守生辰》词：“风流闲暇，胡床乘兴，燕寝凝香。”