四方以无侮
意谓四方诸侯都不敢欺侮周王室。 旧时形容中央王朝声威远被,四海宾服。语出《诗.大雅.皇矣》:“是类是福,是致是附,四方以无侮。”宋.王安石《诗义序》:“伏惟皇帝陛下,内德纯茂,则神罔时恫;外行恂达,则四方以无侮。”
意谓四方诸侯都不敢欺侮周王室。 旧时形容中央王朝声威远被,四海宾服。语出《诗.大雅.皇矣》:“是类是福,是致是附,四方以无侮。”宋.王安石《诗义序》:“伏惟皇帝陛下,内德纯茂,则神罔时恫;外行恂达,则四方以无侮。”
形容为官清正,公平选拔人才。公元前570年,晋国大夫祁奚要求退休,晋悼公向他征求意见,由谁接替他的职务。他先推荐解狐,原是他的一个仇人。晋侯将任命时,解狐却死了。晋侯只好再次要求祁奚推荐人,他又推荐了
忡( ㄔㄨㄥ chōng )忡:忧愁貌。 形容忧虑不安。语出《诗.召南.草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”宋.王禹偁《待漏院记》:“忧心忡忡,待旦而入。”夏衍《哭杨潮》:“又是一阵沉默,他那种忧心忡
源见“柴桑”。陶潜隐居柴桑,一生酷爱菊,故以“柴桑伦”指爱菊的高雅之人。明高启《菊邻》诗:“幽人苦爱菊,自是柴桑伦。”【词语柴桑伦】 汉语大词典:柴桑伦
《古诗十九首.行行重行行》:“相去万余里,各在天一涯。”后因以“天涯”指极远的地方。南朝 陈徐陵《与王僧辩书》:“维桑与梓,翻若天涯。”【词语天涯】 汉语大词典:天涯
源见“目无馀子”。谓其他人平庸无能。宋陆游《题吴参议达观堂》诗:“馀子碌碌何足数,独付庄周贾生语。”【词语馀子碌碌】 成语:馀子碌碌
同“春申珠履”。宋吴文英《瑞鹤仙.赠丝鞋庄生》词:“任真珠装缀,春申客屦,今日风流雾散。”
《史记.留侯世家》:“太史公曰:‘学者多言无鬼神,然言有物。至如留侯所见老父予书,亦可怪矣。……余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。盖孔子曰:“以貌取人,失之子羽。”留侯亦云。’”汉张良封
源见“丰城剑气”。指宝剑。唐杜甫《暝》诗:“正枕当星剑,收书动玉琴。”唐杜牧《和宣州沈大夫登北楼书怀》诗:“兵符严重辞金马,星剑光芒射斗牛。”【词语星剑】 汉语大词典:星剑
源见“奉扬仁风”。谓施行仁政。唐元稹《对养鸡猪判》:“扇以仁风,阜财为急;教之畜扰,利俗则多。”
源见“山公启事”。指向朝廷启奏甄拔人才之事。清宋琬《晨星叹》诗:“岳侯早启山公事,臣心一片寒如水。”