圣人作而万物睹
见〔云从龙,风从虎,圣人作而万物睹〕。
见〔云从龙,风从虎,圣人作而万物睹〕。
注目,看到的意思。《左传.僖公二十八年》:“子玉使斗勃请战,曰:‘请与君之士戏,君冯轼而观之,得臣与寓目焉。’”得臣:子玉的名。冯:通“凭”,【词语寓目】 汉语大词典:寓目
百姓富足了,国君怎么会不富足?语出《论语.颜渊》:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”《北史.隋本纪下》:“癸丑诏曰:‘民惟国本,本固邦宁。百姓足,孰与不足?’”宋.陆九渊《与赵子直》:“‘百
源见“紫气东来”。借指隐逸或出世学道。明冯惟敏《点绛唇.李中麓归田》曲:“我则待鹤背云头,八极周游,函谷骑牛,采石登舟。”
《左传.哀公六年》:“是岁也,有云如众赤鸟,夹日以飞三日。”后因以“赤鸟夹日”为不祥之兆。《三国志.管辂传》“有鸣鹊来在阁屋上”裴松之注引三国 魏 管辰《管辂别传》:“赤鸟夹日,殃在荆楚。”主谓 红色
同“槐柯蚁穴”。宋刘克庄《念奴娇.丙寅生日》词之五:“丹汞灰飞,黄粱炊熟,跳出槐宫里。”
宋代进士及第,朝廷在汴京琼林苑赐宴,新进士著绵绣之衣,故称为“琼林绵绣仙”。后代高则诚《琵琶记.春宴杏园》:“妆点琼林绵绣仙。”【词语琼林锦绣仙】 汉语大词典:琼林锦绣仙
同“腹中怀剑”。明张景《飞丸记.交投设戒》:“阳托招罗,阴怀圈套,腹剑胜藏刀设缴。”【词语腹剑】 汉语大词典:腹剑
源见“贾生涕”。指忧国忧民的陈事上书。清 陈叶筠《寄许子逊》诗:“偶过燕市悲歌地,曾上长沙痛哭书。”
《世说新语.尤悔》:“陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛,临刑叹曰:‘欲闻华亭鹤唳,可复得乎?’”陆机遭诬陷,成为晋“八王之乱”的牺牲品。临刑时想起当年游华亭,听鹤唳之往事。后以此用为悲叹不知及早隐退而受
同“河阳潘令”。清张应昌《新水令.题薛慰农太守烟云过眼图册》套曲:“喜吾乡花发河阳 潘,幸鲰生簪盍荆州 韩。”