《东观汉记．班超传》：“超行诣相者。曰：‘祭酒，布衣诸生尔，而当封侯万里之外。’超问其状，相者曰：‘生燕颔虎头，飞而食肉，此万里侯相也。’”班超后果立功异域，封定远侯。后遂以“封侯万里”谓立功封爵于边
同“豆萁相煎”。唐段成式《酉阳杂俎．语资》：“君房谓信曰：‘相持何乃急。’肇师曰：‘此谓直道而行，乃非豆萁之喻。’”偏正 比喻兄弟相残。语本三国魏·曹植《七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生
源见“青云自致”。喻高位或谋求高位的途径。唐张乔《别李参军》诗：“静想青云路，还应寄此身。”明陶宗仪《辍耕录．白日圜文》：“未得青云路，且坐白日圜。”【词语青云路】 汉语大词典：青云路
见〔颜色憔悴，形容枯槁〕。主谓 形体消瘦，面容憔悴。语出《楚辞·渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”《战国策·秦策一》：“～，面目黧黑，状有归色。”△多形容人的形体、容貌。→
《礼记．文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已，其齿于学之谓也。”因以“齿学”指太子入学，不敢居人之前，与公卿之子以年龄大小为序，以示谦卑。唐吴兢《贞观政要．尊敬师傅》：“臣闻郊迎四方，孟侯所以
同“烟霞痼疾”。宋刘克庄《满江红．三黜归来》词：“轩冕岂非疣赘具，烟霞已是膏肓脉。”
同“步步金莲”。宋杨亿《南朝》诗：“步试金莲波溅袜，歌翻玉树涕沾衣。”见“铺莲慢踏”。
源见“拄笏看山”。形容清高傲俗。宋叶適《登北务后江亭赠郭希吕》诗：“郭翁虽老犹貌泽，腹贮今古心和平。只应独将笏拄颊，清坐都不挂毫发。”
《易．坤》：“坤道其顺乎，承天而时行。”后以“坤顺”称妇女温柔顺从。明汤显祖《南柯记．宫训》：“宫树槐根隐隐，从地府学成坤顺。”【词语坤顺】 汉语大词典：坤顺
同“中圣人”。宋苏轼《次韵王定国会饮清虚堂》：“何人可复间季 孟，与子不妨中圣贤。”