同“楚璞”。唐孟郊《答姚怤见寄》诗：“行吟楚山玉，义泪沾衣巾。”
同“破天荒”。清王夫之《刘孝尼诗序》：”友人刘孝尼著《山书》者，余知之七年矣。南诸侯未登进之弦歌俎豆之侧，江蓠吟晚，破荒无钱，复愚(刘孝尼)所谓歌则其时者，今古一揆，想当凄断。”【词语破荒】 汉语
善于伺机发表意见，而且每每能应验。《史记．封禅书》：“少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十余老人。少君乃言与其大父游射处。老人为儿时，从其大父识其处。一坐尽惊！”少君：姓李，汉初人。大父
《史记．淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”后以“不赏之功”极言功大。《晋书．刘牢之传》：“自开辟以来，戴震主之威，挟不赏之功，而见容于暗世者而谁？”见“功高震主”。《晋书·刘牢之
《观音玄义记》卷三载：相传“尚阇梨得第四禅出入息断，鸟谓为木，于髻生卵，定起欲行，恐鸟母不来，即更入禅，鸟飞方起，是禅满相”。后因以“顶上巢”为佛教坐禅入定的典故。唐陆龟蒙《赠老僧》诗之二：“旧曾闻说
源见“渭滨垂钓”。谓贤才待用，欲展治国宏图。唐罗隐《题磻溪垂钓图》诗：“吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁知？”
《尹文子．大道》：“魏田父有耕于野者，得宝玉径尺，……盗之以献魏王，魏王召玉工相之。玉工望之，再拜而立，工敢贺曰：‘王得此天下之宝，臣未尝见。’王问价，玉工曰：‘此玉无价以当之。’”后以“无价宝”称没
源见“闻一知十”。本与“闻一知十”对比，谓听到一事只能推及两事。后亦用以形容聪明而善类推。《醒世恒言．苏小妹三难新郎》：“又生个女儿，名曰小妹，其聪明绝世无双，真个闻一知二，问十答十。”连动 听到一事
垒：营垒。 四郊有很多营垒，是卿大夫的耻辱。 意谓卿大夫未能消弭战乱，使国家安宁，有亏职守。语出《礼记．曲礼上》：“四郊多垒，此卿大夫之辱也。”郑玄注：“辱其谋人之国不能安也。垒，军垒也。数见侵伐
《初学记》卷九引《子思子》：“东户 季子(传说中的上古君主)之世，道上雁行而不拾遗，耕耨馀粮宿诸亩首。”谓将馀粮存积田亩之中。称颂丰年盛世。晋左思《魏都赋》：“馀粮栖亩而弗收，颂声载路而洋溢。”《明史