表示亲身体验过的事物，自己对它的理解最深切。语出唐．裴休《黄蘖山断际禅师传心法要》：“明于言下忽然默契，便礼拜云：‘如人饮水，冷暖自知，某甲在五祖会中，枉用三十年工夫。’”《景德传灯录．卷四．袁州蒙山道明禅师》：“师曰：‘某甲在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指受入处，如人饮水，冷暖自知，今行者即是某甲师也。’”清．刘熙载《艺概．文概》：“此如人饮水，冷暖自知，原不必字摹句拟，类于执迹以求履宪也。”钟小牧《单身未必不快活》（《长江日报》1992年12月3日）：“有人上门讨单身之乐的秘方，我就说：‘如人饮水，冷暖自知。’”
其他 形容亲身经历，理解得最真切明白。《景德传灯录·袁州蒙山道明禅师》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指授入处，～。今行者，即是某甲师也。”※饮，不读作yìn。△多用于实践体验。也作“如鱼饮水，冷暖自知”。
源见“解民倒悬”。解救苦难。唐元稹《和乐天赠樊著作》：“解悬不泽手，拯溺无折旋。”【词语解悬】 汉语大词典：解悬
同“二顷田”。宋苏轼《减字木兰花．送东武令赵晦之》词：“不如归去，二顷良田无觅处。”
《三国志．周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”后以“周郎顾”为精于音乐者善辨音律或指正音律错误之典。唐李端《听筝》诗：“欲得周郎顾，
清·厉鹗《跋》：“嗟呼！几何不与吕公论世尚友之旨大相迳庭也哉！”【词语大相迳庭】 成语：大相迳庭汉语大词典：大相迳庭
《论语．公冶长》：“子张问曰：‘令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？’子曰：‘忠矣。’曰：‘仁矣乎？’曰：‘未知；焉得仁？’”已，去，指离官去职。楚相令尹文子三
《淮南子．人间训》：“（周）武王荫（以树荫遮蔽太阳）喝人（音yē，喝人，中暑的人）于樾下（众树枝叶交合的树荫之下），左拥而右扇之，而天下怀其德。”这里所记述的是周武王怜悯受热中暑的人，故使左右侍从把他
《后汉书．光武帝纪上》：“进至邯郸，故赵缪王子林说光武曰：‘赤眉今在河东，但决水灌之，百万之众可使为鱼。’”东汉．刘林曾向光武帝刘秀献策，使决黄河水淹赤眉军，说那将使其百万之众化而为鱼。唐．杜甫《潼关
同“江夏黄童”。清曾国藩《寄弟》诗之二：“咄咄延平剑，英英江夏 黄。”
《吕氏春秋．察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。”鸣琴而治，是指以封建阶级的礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。以身亲之而治，是逢事躬亲察考，深入实际，以辛苦劳力而达到治理的效果
同“漫叟”。清唐孙华《次王随庵七十自寿诗原韵》之二：“避世聊为漫浪叟，少言甘号嗫嚅翁。”【词语漫浪叟】 汉语大词典：漫浪叟