字典APP>历史百科>历史典故>学而时习之,不亦说乎

学而时习之,不亦说乎

时:在一定时候。习:实习,演习。说:通“悦”。高兴,愉快。 学了,然后按一定时间去实习它,不也是令人高兴的吗? 表示古人从这种把“学”与“习”相结合的方法中得到了乐趣。语出《论语.学而》:“子曰:‘学而时习之,不亦说乎?’”鲁迅《华盖集续编.马上日记》:“看副刊的大抵是学生,都是过来人,做过什么‘学而时习之不亦说乎论’或‘人心不古议’的,一定知道做文章是怎样的味道。”


猜你喜欢

  • 恸西州

    同“恸哭西州门”。清王紫绶《哭师》诗:“生死情难忘北面,往来路易恸西州。”

  • 扬子字

    同“扬雄奇字”。清 曾习经《送杨昀谷道长》诗:“扣箧待商扬子字,经时迟枉阮公书。”

  • 一枝春

    《太平御览》卷九七〇引盛弘之《荆州记》:“陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔,并赠花诗曰:‘折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。’”后多以“一枝春”做梅花的别名。这个典故又可用指

  • 阳雁

    源见“随阳雁”。指大雁。宋梅尧臣《寄送谢师厚馀姚宰》诗:“君南我赴北,日见阳雁度。”清姚鼐《九日渡湘水》诗:“凉风送阳雁,空景吊阴虬。”【词语阳雁】   汉语大词典:阳雁

  • 日中则移,月满必亏

    见“日中则昃,月盈则食”。《史记· 日者列传》:“~;先王之道,乍存乍亡。”

  • 高士榻

    源见“陈蕃榻”。表示礼贤待宾。明徐渭《钮大夫园林》诗:“镇悬高士榻,能赋大夫家。”

  • 茅塞

    《孟子.尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣!”后因用“茅塞”形容思路闭塞或思想愚昧。多用为谦词。宋王明清《挥麈馀话》卷二:“仲信寓越之萧寺……时一相遇,未尝不

  • 温柔敦厚,诗教也

    诗:指《诗经》。教:教育,训诲。 性情温和,心地宽厚,这是《诗经》的教诲。 古人以诗观风化,写性情,故作此语。语出《礼记.经解》:“温柔敦厚,《诗》教也。”清.叶燮《原诗.内篇》:“或曰:温柔敦厚

  • 尺鲤

    源见“鱼传尺素”。指书信。明张煌言《祭建国公郑羽长鸿逵文》:“千里片鸿,经年尺鲤。”【词语尺鲤】   汉语大词典:尺鲤

  • 盗憎主人,民恶其上

    盗贼憎恨主人,百姓讨厌当官的。 形容乱世社会骚扰,人际关系紧张。语出《左传.成公十五年》:“伯宗每朝,其妻必戒之曰:‘盗憎主人,民恶其上。子好直言,必及于难。’”南朝.梁元帝《金楼子.后妃》:“(修