《世说新语．任诞》：“阮浑长成，风气韵度似父，亦欲作达。步兵曰：‘仲容已预之，卿不得复尔。’”南朝梁．刘孝标注引《竹林七贤论》：“籍之抑浑，盖以浑未识己之所以为达也。后咸兄子简，亦以旷达自居。父丧，行
同“池塘丽句”。唐吴融《莺》诗：“谢家园里成吟久，只欠池塘一句诗。”
《楚辞》宋玉《招魂》：“魂兮归来，君无上无些。虎豹九关，啄害下人些。”九关，指天门九重。虎豹九关，比喻朝廷上的恶势力，后泛指奸佞当权之典。清．龚鼎孳《如农将返真州以诗见贻和答二首》：“九关豺虎今何往？
《晋书．元帝纪》：“太安（晋惠帝年号）之际，童谣云：‘五马浮渡江，一马化为龙。’……王室沦覆，帝（指琅琊王司马睿，后即位，即晋元帝）与西阳（西阳王司马羕）、汝南（汝南王司马祐）、南顿（南顿王司马宗）、
源见“木人石心”。形容人坚定的意气。宋苏轼《谢失觉察妖贼放罪表》：“石心木肠，誓不忘于忠义。”并列 形容坚定不移。宋·苏轼《谢失察妖贼表》：“布衣蔬食，或未死于饥寒;～，誓不忘于忠义。”△褒义。多用于
《周礼．地官．乡大夫》：“乡老及乡大夫群吏献贤能之书于王。”贤能之书，谓举荐贤能的名录。后因以“贤书”指考试中式的名榜。宋洪适《回傅解元状》：“造榜外台，占贤书而独步。”【词语贤书】 汉语大词典：
《诗经．卫风．考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。”汉．毛氏传：“考，成。槃，乐也。”唐．孔颖达疏：“此经‘考槃’，文连‘在涧’，明硕人成乐在于此涧，谓成此乐而不去，所谓终处也。”《考槃．序》：“《考槃》刺
同“楚神”。清吴伟业《赠武林李笠翁》诗：“江湖笑傲夸齐赘，云雨荒唐忆楚娥。”【词语楚娥】 汉语大词典：楚娥
《释氏要览上．法衣田相》载：袈裟亦称“田相衣”。因其多方格形图案，类水田畦畔纵横，故名。后因以“田衣”指袈裟。唐白居易《从龙潭寺至少林寺题赠同游者》诗：“山屐田衣六七贤，搴芳蹋翠弄潺湲。”亦借指僧人。
源见“鲲鹏展翅”。指南溟，南海。鹏高举九天，远适南海，故称。宋冯京《谢鄂倅南宫城》诗：“尝思鹏海隔飞翻，曾得天风送羽翰。”【词语鹏海】 汉语大词典：鹏海