《吕式春秋．察今》：“尝一脟肉而知一镬之味，一鼎之调。”
鼎在古代是烹煮食物的器皿，脔指切成小块的肉。尝鼎一脔原意是尝鼎镬中的一块肉，便可知鼎镬中食物的滋味。后用尝鼎一脔比喻根据部分可推知全体。
王安石《回苏子瞻简》：“得秦君诗，手不能舍，……余卷正冒眩，尚妨细读，尝鼎一脔，旨可知也。”
述宾 脔，切成块的肉。尝了鼎里的一块肉，就可以知道一鼎食物的味道。比喻根据部分可推知全体。语本《吕氏春秋·察今》：“尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。”朱自清《闻一多先生怎样走着中国文学的道路》：“可惜这部诗选又是一部未完书，我们只能够～!”△用于表示事情物理。→一叶知秋 见微知著 因小见大
源见“三生石”。指前定因缘。元邓文原《蜀道》诗：“我诗渠画相后先，因应不负三生约。”
即蟾蜍（见《太平御览》虫豸部引薛君章句），俗称癞蛤蟆，四足据地，无颈，不能仰视，因以比喻貌丑驼背的人。《诗．邶风．新台》：“燕婉之求，得此戚施。”燕婉：举止安闲和顺。一说“戚施”指谄谀之徒，或指滑稽优
同“闻鸡起舞”。清吴绮《月中行．用刘随州句》词：“闻鸡夜舞非吾事，心长在，古柏寒筠。”
源见“三珠树”。称美他人兄弟文才卓越。宋秦观《和东坡》：“珠树三株讵可攀，玉海千寻真莫测。”
唐代白居易《长恨歌》：“排云驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”上天入地，寻遍了所有的地方，都找不到。“碧落”，一般用作天上的代称。道教所说的东方第一天始青天，有碧霞遍满，故
源见“王良登车”。春秋时之善驭马者。亦以喻识才者。唐曹唐《病马五首呈郑校书》诗之五：“王良若要相抬举，千里追风也不难。”【词语王良】 汉语大词典：王良
参见：通家文举过
《晋书．杜预传》：“预曰：‘昔乐毅藉济西一战以并强齐，今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆因刃而解，无复著手处也。’”西晋名将杜预率军伐吴，他曾用“譬如破竹”形容当时乘胜进军、势不可挡的军事形势。后多用
同“绿林豪客”。陶成章《浙案纪略》上卷四章二节：“其同乡许振鹏……去之宁波，由王金发介绍，因得入大岚山，连结绿林豪士。”见“绿林好汉”。[例]他从小不爱读书，却爱使枪弄棒，专一结交～。【词语绿林豪士】
匈奴盛酒和奶酪的器具。《汉书．苏武传》：“三岁余，王病，赐武马畜服匿穹庐。”唐代颜师古注引孟康曰：“服匿如罂：小口大腹方底，用受酒酪。”又引晋灼曰：“河东北界人呼小石甖受二斗所曰服匿。”【词语服匿】