字典APP>历史百科>历史典故>师旷识劳薪

师旷识劳薪

艺文类聚》八七引晋.皇甫谧《玄晏春秋》:“卫伦过予,言及于味,称魏故侍中刘子阳,食饼知盐生,精味之至也。予曰:‘师旷识劳薪,易牙别淄渑,子阳今之妙也,定之何难?’”

劳薪,指以旧车轮外周之木为薪柴。春秋时,晋国乐师师旷不但熟悉声律,而且善辨滋味,据说用旧车辋所烧食物之味,他都能辨别出来。后用为咏善于尝味之典。《世说新语.术解》荀勖在晋武帝坐食笋进饭,也有能识劳薪为炊之事。可供参阅。

隋书.王劭传》载上表:“昔师旷食饭,云是劳薪所爨。晋平公使视之,果然车辋。”


猜你喜欢

  • 卢米

    源见“八米卢郎”。喻指文才极高。唐李商隐《祭长安杨郎中文》:“孙金、卢米,百赋千诗,桂林昆峤,一片一枝。”【词语卢米】   汉语大词典:卢米

  • 骑鱼

    源见“琴高乘鲤”。指仙游。清赵执信《读续列仙传排闷作二十四绝句》之五:“骑鱼冒雨上天行,取次舒乡羡子英。岁岁还家泥妻子,苦教赤鲤耐逢迎。”【词语骑鱼】   汉语大词典:骑鱼

  • 惟天为大,惟尧则之

    尧:唐尧。古代圣君。则:效法。 只有天最伟大,只有尧能效法天。 古代歌颂圣君唐尧之语。语出《孟子.滕文公上》:“孔子曰:‘大哉尧之为君!惟天为大,惟尧则之,荡荡乎民无能名焉!’”汉.应劭《风俗通义

  • 偭规错矩

    《楚辞.离骚》:“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。”王逸注:“偭,背也。圆曰规,方曰矩。改,更也。错,置也。言今世之工,才知强巧,皆去规矩,更造方圆,必失坚固,败材木也。”后因以“偭规错矩”谓违背和改变

  • 图王不成,其弊犹可以霸

    图:谋求。王:王业,古指夏禹、商汤、周文王武王等圣君所建立的功业。弊:失败,败坏。霸:霸业,古指齐桓、晋文等霸主所建立的功业。 打算实行王业不成功,退一步还可完成霸业。 古代儒家认为“霸业”次于“

  • 歌弹铗

    同“歌长铗”。清吴嘉纪《泊船观音门》诗之五:“何事歌弹铗?惟应把钓缗。”

  • 转胞

    《文选》卷四十三晋.嵇叔夜(康)《与山巨源绝交书》:“吾每读尚子平、台孝威传(汉.向长字子平,王莽时隐士;台佟字孝威,东汉初隐士),慨然慕之,想其为人。加少孤露,母兄见骄,不涉经学,性复疏懒,筋驽肉缓

  • 衣不如新,人不如故

    《艺文类聚》卷三十“人部十四”“别下”《书》:“后汉窦玄,形貌绝异,天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰:‘弃妻斥女敬白窦生:卑贱鄙陋,不如贵人。妾日已远,彼日以亲。何所告诉,仰呼苍天。悲哉窦生,衣不厌新,

  • 色丝

    源见“绝妙好辞”。“绝”的离合析字。谓绝妙;妙文。唐张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗:“斋戒觌华玉,留连叹色丝。”宋曾巩《寄孙莘老湖州墨妙亭》诗:“枣木已非真篆刻,色丝空喜好文章。”明高启《感怀次蔡参军

  • 濩落浮江湖

    源见“魏王瓠”。谓材不得其用。宋程俱《戏呈虞君明察院謩》诗之二:“请观五石大瓠种,正以濩落浮江湖。”