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建业歌

参见:武昌鱼


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    汉.许慎《说文解字.序》:“世人大共非訾,以为好奇者也,故诡更正文,乡(向)壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世。”指在汉朝时,有许多人对鲁恭王从孔子故居的墙壁中发现古文经书这件事不相信,认为是向着孔

  • 金陵龙虎势

    源见“龙盘虎踞”。指金陵(今南京市)地形气势险要雄壮。宋戴复古《贺新郎.丰真州建江淮伟观楼》词:“旁挹金陵龙虎势,京 岘诸峰对峙。”

  • 信不由中

    中:同“衷”,内心。 诚信只表现在口头上而不是发自内心。语出《左传.隐公三年》:“信不由中,质无益也。”汉.应劭《风俗通义.十反》:“信不由中,文辞何为?”宋.田锡《上真宗论拣选强壮失信》:“若信不

  • 含垢纳汙

    《左传.宣公十五年》:“谚曰:‘高下在心,川泽纳汙,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢。’”此古谚原意为比喻说明国君应当有容忍包含的气度,后转用以形容聚集秽恶或包容坏人坏事。亦作“含垢藏疾”。《三国志.魏书

  • 范舟

    同“范蠡扁舟”。清 黄鷟来《触事感怀赋赠张二》诗:“葛井迹未湮,范舟事堪埒。”

  • 弊帚千金

    同“敝帚千金”。主谓 对自己的破旧扫帚,也看成价值千金。比喻对自己东西的珍视。语本《东观汉记·光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝

  • 日中将昃

    比喻事物盛极将衰。梁启超《新史学.历史与人种之关系》:“世界文明史之第五段,实惟阿利安族中罗马人与条顿人争长时代。而罗马人达于全盛,为日中将昃之形;条顿人气象方新,有火然泉达之观。”参见“日中则昃”。

  • 止渴思梅

    同“望梅止渴”。元关汉卿《调风月》三折:“到三更四更,便似止渴思梅,充饥画饼。”并列 比喻用空想安慰自己。元·关汉卿《调风月》3折:“到三更四更便似~,充饥画饼。”△贬义。多用于描写以假想自慰的言行。

  • 黄垆

    同“黄公酒垆”。明夏完淳《闻大鸿仲熊讣》诗:“叩阍应有路,兄弟竟齐游。盱眕同时尽,褒 融一日收。黄垆人已变,清泪梦中流。”【词语黄垆】   汉语大词典:黄垆

  • 溺口

    《礼记.缁衣》:“小人溺于水,君子溺于口。”孔颖达疏:“君子溺于口者,言卿大夫之君子以口伤人,而致怨恨,遂被覆没,亦如溺于水不能自治也。”后因以“溺口”指言语不慎招人怨恨而遭祸殃。清林则徐《广东越华粤