《左传．昭公十九年》：“令尹子瑕言蹶由於楚子曰：‘彼何罪？谚所谓“室於怒市於色”者，楚之谓也，舍前之忿可也！’乃归蹶由。”公元前五三七年，楚灵王率兵伐吴，被吴人击败。此次战争，楚无功而还，只捕捉了吴王
《南史．范缜传》：“（竟陵王）子良问曰：‘君不信因果，何得富贵贫贱？’缜答曰：‘人生如树花同发，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上；自有关篱墙，落于粪溷之中；坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。’”
见“斗筲之人”。【词语斗筲之辈】 成语：斗筲之辈汉语大词典：斗筲之辈
篇、牍：为古代书写文字的竹片或木片。累：形容重迭、堆积。比喻文章冗长。亦作“连章累牍”、“连篇累幅”。出自隋李谔的文章。李谔，字士恢，赵郡(今河北赵县)人。自幼好学，善文章。北齐时曾任中书舍人。北周平
源见“红叶题诗”。借指落叶。清尤侗《和金孝章落叶诗》：“宫女题留一片在，山童拾得半肩归。”
唐．元稹《莺莺传》载：张生寓普救寺，见崔莺莺颜色艳异，光辉动人，不能自己，缀《春词》二首挑之。是夕，莺莺婢红娘至，持彩笺以授张，曰：“崔所命也。”题其篇曰《明月三五夜》，其词曰：“待月西厢下，迎风户半
源见“克绍箕裘”。比喻子弟能继承先辈之业。明宋濂《题张如心初修谱叙后》：“升其堂，则箕引而裘随；周其庑，则埙唱而箎和；临其阶，则珠联而玉缀；提镇公之后嗣何多贤哉！”见“箕裘弓冶”。明·宋濂《题张如心初
同“狐鸣鱼书”。清邹容《革命军》一章：“此自秦以来，所以狐鸣篝中，王在掌上，卯金伏诛，魏氏当途，黠盗奸雄，觊觎神器者，史不绝书。”见“狐鸣鱼书”。邹容《革命军》1章：“此自秦以来，所以～，王于掌上，卯
在天地之间，到哪里也逃不脱。语出《庄子．人间世》：“仲尼曰：‘……臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。’”同书《庚桑楚》：“寇莫大于阴阳，无所逃于天地之间。”宋．朱熹《二程语录》卷六：“父
同“织锦回文”。宋柳永《燕归梁》词：“织锦裁编写意深，字值千金。”