《庄子．让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”
魏阙，古代天子及诸侯宫门外筑有巍然高耸的楼观，其下两旁悬布法令，因以为朝廷的代称。“心在魏阙”，指心在朝廷，对国家和君主念念不忘。后因以“心在魏阙”为臣民忠于君主，关心国家大事之典故。
三国魏．阮籍《达庄伦》：“故公孟季子衣绣而见，墨子弗攻；中山子牟心在魏阙，而詹子不距。”亦作“心驰魏阙”。宋．陆游《会庆节贺表又一表》：“敛时百福，享国万年。臣迹滞遐陬，心驰魏阙。”明．张景《飞丸记．盟寻泉石》：“心瞻魏阙常意悬，游鱼恋饵吞线。”
主谓 魏阙，古代官门外的建筑，是发布政令的地方，后用为朝廷的代称。指心在朝廷。语本《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”三国魏·阮籍《达庄论》：“故公孟季子衣绣而见，墨子弗攻;中山子牟～，而詹子不距。”△指朝廷。也作“心驰魏阙”、“心怀魏阙”、“心瞻魏阙”。
参见：松西指
同“子建才”。唐李瀚《蒙求》：“仲宣独步，子建八斗。”
同“吐哺握发”。清顾炎武《复周制府书》：“未得登龙，俄承遗鲤。将下交乎白屋，复宠贲乎元?。此真姬公吐握之风，当亦园 绮趍从之日。”
源见“狂奴故态”。指文字贪多的回复书信。清钱谦益《三月二十四日过钓台有感》诗：“老夫自有渔湾在，不用先生买菜书。”【词语买菜书】 汉语大词典：买菜书
《三国志．蜀诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮至南中，所在战捷。闻孟获者，为夷、汉所服，募生致之。既得，使观于营陈之间，问曰：‘此军何如？’获对曰：‘向者不知虚实，故败
后汉蔡伦，封龙亭侯。《后汉书》记载他发明了造纸术，为称颂他的发明，故人称“蔡侯纸”。《后汉书．蔡伦传》：“自古书契，多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布
同“犀照牛渚”。宋王琪《秋日白鹭亭向夕风晦有作》诗：“安得犀灯然，煌煌发水怪。”【词语犀灯然】 汉语大词典：犀灯然
同“楚狂歌凤”。清顾炎武《谒夷齐庙》诗：“楚狂歌凤衰，荷篑讥击磬。”
《孔子家语》卷十载：商瞿曰：“昔吾年三十八无子，吾母为吾更取室。夫子使吾之齐，母欲请留吾。夫子曰：‘无忧也，瞿过四十，当有五丈夫。’今果然。”后遂以“商瞿庆迟”为晚年得子的典实。唐李群玉《哭小女痴儿》
驷(sì四)：马。指孙膑(bìn殡)告诉田忌赛马用自己上等马对付对方中等马的取胜方法。后以此典比喻上等人才，或比喻物中之精品。孙膑，齐国阿(今山东阳谷东北)人。孙武后代。曾与庞涓同学兵法，后庞涓为魏惠