源见“坦腹东床”。谓择婿。明吴承恩《寿胡母牛老夫人七秩障词》：“东床择对，得凤举之名英；中冓宣劳，励鸡鸣之至诚。”主谓 指选择女婿。明·吴承恩《寿胡母牛老夫人七秩障词》：“～，得凤举之名英;中冓宣劳，
《论语．子路》：“君子于其所不知，盖阙如也。”后以“盖阙”连用，表示缺少，阙疑。南朝 梁刘勰《文心雕龙．铭箴》：“然矢言之道盖阙，庸器之制久沦，所以箴铭异用，罕施于代。”清江藩《汉学师承记．惠周惕》：
源见“东山丝竹”。指人至中年后常为事而感伤。清 丘逢甲《东山感春诗》之六：“神丹浪说解还童，哀感中年遇谢公。”【典源】《世说新语· 言语》：“谢太傅(安) 语王右军 (羲之) 曰：‘中年伤于哀乐，与亲
源见“击缶歌乌乌”。指狂放之歌。宋范成大《大厅后堂南窗负暄》诗：“端如拥褐茅檐下，只欠乌乌击缶歌。”
《韩非子．五蠹》：“弃私家之事而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。”《史记．萧相国世家》载：武臣对汉 高祖独予萧何“所食邑多”不服，曰：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。
源见“吴练”。指泰山。唐骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“境接青畴，俯瞰获麟之野；山开翠屺，斜连辨马之峰。”
同“老骥伏枥”。宋陆游《百岁》诗：“壮心空似骥伏枥，病骨敢怀狐首丘。”【词语骥伏枥】 汉语大词典：骥伏枥
源见“祖鞭先著”。借指争先报国。明张煌言《丁酉元旦余驻师秦川》诗：“夜来见说旄头暗，拂拭吴钩竞祖鞭。”
旧指多言易生是非，而招致烦恼。 表示要韬晦慎言。语出宋．无名氏《张协状元》戏文：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”元．无名氏《鸳鸯被》一折：“是非只为多开口，烦恼皆
形容地形交界处参差不齐。《汉书．中山靖王刘胜传》：“诸侯王自以骨肉至亲，先帝所以广封连城，犬牙相错者，为盘石宗也。”颜师古注：“错，杂也。言其地相交杂。”清 冯桂芬《江苏减赋记》：“犹详言苏 常犬牙交