字典APP>历史百科>历史典故>故宫离黍

故宫离黍

源见“黍离愁”。谓亡国之悲痛。宋张元幹《贺新郎.送胡邦衡待制赴新州》词:“梦绕神州路。怅秋风,连营画角,故宫离黍。”


见“黍离麦秀”。


【典源】《诗·王风·黍离》序:“黍离,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,仿徨不忍去,而作是诗也。”诗曰:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天! 此何人哉?”

【今释】 春秋时周王室衰微,国都东迁洛邑(今洛阳),有周大夫回到故都镐京 (今陕西长安县),见宗庙宫殿俱已荒颓,长满庄稼,忧伤彷徨,不胜感慨,因作此诗。诗中借描写黍稷满地的旧宫景物,伤叹周王朝的盛衰兴废,呼天责问:“知我者说我心中烦忧,不知我者问我何所求。悠悠苍天! 这种情景是谁造成的啊?”

【释义】 后以此典形容触景生感,伤时吊古。

【典形】 故宫禾黍、故宫离黍、禾黍、禾黍离离、离黍、黍离、黍满宫、周原禾黍、黍逼故宫、禾黍兴悲、泣禾黍。

【示例】

〔故宫禾黍〕 宋·陆游《年光》:“小市莺花时痛饮,故宫禾黍亦闲愁。”

〔故宫离黍〕 宋· 陈参政《木兰花慢·送陈石泉》:“慨故宫离黍,故家乔木,那忍重看!”

〔禾黍〕 唐·许浑《金陵怀古》:“松楸远近千官冢,禾黍高低六代宫。”

〔禾黍离离〕 唐·许浑《登洛阳故城》:“禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳?”

〔离黍〕 宋·苏轼《周公庙庙地岐山西北》:“至今游客伤离黍,故国诸生咏雨濛。”

〔黍离〕 宋·王安石《金陵怀古》:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”

〔黍满宫〕 清·丘逢甲《联仙蘅观察和怀古诗》:“麻姑去后桑栽海,箕子归来黍满宫。”

〔周原禾黍〕 宋·聂守真《题汪水云诗卷》:“周原禾黍秋离离,含光春色草萋萋。”


【词语故宫离黍】  成语:故宫离黍

猜你喜欢

  • 方枘圆凿

    《文子.上义》:“今为学者,循先袭业,握篇籍,守文法,欲以为治。非此不治,犹持方枘而内圆凿也,欲得宜适亦难矣。”谓用方形榫头插圆形榫眼。比喻彼此不相投合,事不能成。清金农《秋雨坐槐树下书怀》诗:“方枘

  • 梦为胡蝶

    源见“庄周梦蝶”。指梦中之我。清赵翼《和友人落花诗》之五:“啼到子规刚别我,梦为胡蝶也寻君。”

  • 应接不暇

    南朝宋.刘义庆《世说新语.言语》:“从山阴(旧县名,秦置,因在会稽山之阴得名。治所在今浙江绍兴市)道上行,山川自相映发,使人应接不暇。”原指沿路风景幽美,看不过来。后因以“应接不暇”用为人事纷繁,忙得

  • 移丰

    同“移新丰”。北周庾信《汉高祖置酒沛宫赞》:“游子思旧,来归沛宫……虽欣入沛,方念移丰。酒酣自舞,先歌《大风》。”

  • 罔极

    源见“顾复”。指父母恩德无穷。明沈鲸《双珠记.与珠觅珠》:“怙恃惟隆,乾坤罔极。”亦指人子对父母的无穷哀思。南朝 宋刘义庆《世说新语.言语》:“陛下圣恩齐与哲王,罔极过于曾 闵。”源见“青蝇营营”。指

  • 仲蔚蓬蒿

    《艺文类聚》卷八十二引汉赵岐《三辅决录》:“张仲蔚,平陵人也。与同郡魏景卿,俱隐身不仕,所居蓬蒿没人。”晋皇甫谧《高士传.张仲蔚》:“张仲蔚者,平陵人也。与同郡魏景卿俱修道德,隐身不仕,明天官博物,善

  • 城边二顷田

    同“城南二顷田”。明姚夔《恩荣十绝.荣食天禄》:“信知书有千钟粟,绝胜城边二顷田。”

  • 千载独步

    唐.李阳冰《草堂集序》:“自三代已来,风骚之后,驰驱屈宋,鞭挞扬马,千载独步,唯公一人。”独步:独一无二。因以“千载独步”形容古往今来绝无仅有、独一无二。也作“千古独步”。清.李汝珍《镜花缘》九三回:

  • 天工人代

    《书.皋陶谟》:“无旷庶官,天工人其代之。”后因以“天工人代”谓天的职司由人代替执行。唐吴兢《贞观政要.论择官》:“且选众授能,非才莫举,天工人代,焉可妄加。”见“天工人可代”。唐·吴兢《贞观政要·论

  • 覆盂之安

    汉.东方朔《答客难》:“天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂。”覆盂之安,即似覆置的盂那样安稳。后以“覆盂之安”喻指稳固、不可动摇。亦作“覆盂之固”。唐.张说《开元正历握乾符颂》:“四海有覆