敬慎威仪，以近有德
敬慎：严肃谨慎。威仪：容貌举止威重有礼。 严肃谨慎，举止有礼，接交有德之人。 形容人立身端正。语出《诗．大雅．民劳》：“敬慎威仪，以近有德。”《后汉书．郑玄传》引郑玄《戒子书》：“尔茕茕一夫，曾无同生相依。其勖求君子之道。研钻勿替，敬慎威仪，以近有德。”也单引〔敬慎威仪〕。《诗．鲁颂．泮水》：“敬慎威仪，维民之则。”汉．张衡《东京赋》：“敬慎威仪，示民不偷。”汉．蔡邕《对诏问灾异八事》：“敬慎威仪，动作之容；断取御改，兴政之原。”
敬慎：严肃谨慎。威仪：容貌举止威重有礼。 严肃谨慎，举止有礼，接交有德之人。 形容人立身端正。语出《诗．大雅．民劳》：“敬慎威仪，以近有德。”《后汉书．郑玄传》引郑玄《戒子书》：“尔茕茕一夫，曾无同生相依。其勖求君子之道。研钻勿替，敬慎威仪，以近有德。”也单引〔敬慎威仪〕。《诗．鲁颂．泮水》：“敬慎威仪，维民之则。”汉．张衡《东京赋》：“敬慎威仪，示民不偷。”汉．蔡邕《对诏问灾异八事》：“敬慎威仪，动作之容；断取御改，兴政之原。”
《晋书．明帝纪》：“（王）敦将举兵内向，帝密知之，乃乘巴滇骏马，微行至于湖，阴察敦营垒而出……马有遗粪，辄以水灌之。……俄而追者至，……见马粪冷，……不追，帝仅而获免。”东晋王敦谋反，晋明帝得知消息后
源见“恩牛怨李”。指党争不休。清 丘逢甲《和晓沧岁暮感怀次元韵》之二：“消歇国谣王共马，支离党局李仇牛。”
源见“辽东鹤”。指重返故地，用以感叹世事变迁。宋陆游《沁园春》词：“孤鹤归飞，再过辽天，换尽旧人。”
《新唐书．李泌传》：“李泌字长源。……肃宗即位灵武，物色求访，会泌亦自至。已谒见，陈天下所以成败事，帝悦，欲授以官，固辞，愿以客从。入议国事，出陪舆辇，众指曰：‘著黄者圣人，著白者山人。’……”唐代李
同“抱璧双刖”。唐韩愈《答崔立之书》：“今足下乃复比之献玉者，以为必俟玉人之剖，然后见之于天下，虽两刖足不为病，且无使勍者再刖，诚足下相勉之意厚也。”
同“翻云覆雨”。梁启超《小说与群治之关系》：“今我国民，轻弃信义，权谋诡诈，云翻雨覆，苛刻凉薄，驯至尽人皆机心，举国皆荆棘者，曰惟小说之故。”并列 比喻惯于玩弄权术;反复无常。语本唐·杜甫《贫交行》：
同“六月飞霜”。唐李白《古风》之三七：“燕臣昔恸哭，五月飞秋霜。”【词语五月飞霜】 成语：五月飞霜汉语大词典：五月飞霜
源见“千头木奴”。泛指贤德而有卓识的妻子。元滕斌《题东坡书楚颂卷》诗：“种橘知何时，何时归去兮？归而谋之妇，惜无李衡妻。”
源见“姜肱被”。称颂死者生前兄弟友好之情。清张廷璐《哭梁贡》诗：“魂依姜被霜华冷，肠断苏机血泪枯。”【词语魂依姜被】 成语：魂依姜被汉语大词典：魂依姜被
参见：水洒面