无恃其不攻，恃吾有所不可攻
恃：凭借。 不要寄希望于敌人不会进攻，而要依靠自己有使敌人无法攻破的充足力量。 后引申到为人处世方面，强调自身建设的重要性。语出《孙子．九变》：“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”明．薛瑄《薛子道论》卷下：“勿恃其不攻，恃吾有所不可攻。非特兵法为然，盖可以为防小人之法。”后也引作〔无恃其不吾夺，恃吾不可夺〕。《淮南子．泰族训》：“故得道则以百里之地令于诸侯，失道则以天下之大畏于冀州。故曰：无恃其不吾夺也，恃吾不可夺。”
恃：凭借。 不要寄希望于敌人不会进攻，而要依靠自己有使敌人无法攻破的充足力量。 后引申到为人处世方面，强调自身建设的重要性。语出《孙子．九变》：“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”明．薛瑄《薛子道论》卷下：“勿恃其不攻，恃吾有所不可攻。非特兵法为然，盖可以为防小人之法。”后也引作〔无恃其不吾夺，恃吾不可夺〕。《淮南子．泰族训》：“故得道则以百里之地令于诸侯，失道则以天下之大畏于冀州。故曰：无恃其不吾夺也，恃吾不可夺。”
筠，原指竹子的青皮，此处泛指竹。形容像松竹一样，具有坚韧不拔、岁寒不凋的坚贞节操。后来用以赞颂品德高尚的人。出自隋文帝杨坚之语。杨坚事迹参见“同生共死”条。北周宣帝去世后，杨坚以后父身份入宫辅政，独揽
同“新亭对泣”。明 吾丘瑞《运甓记．家门始末》：“群英会，新亭洒泣，鏖战树奇标。”
同“鱼水”。元王子一《误入桃源》四折：“今日也鱼水和谐，燕莺成对，琴瑟相调。”主谓 形容关系和好谐调，如同鱼和水一样。语本《管子·小问》：“管仲曰：‘然公使我求宁戚，宁戚应我曰：浩浩乎! 吾不识。’婶
同“绨袍惠”。宋刘克庄《贺新郎．六用韵叙谪仙事为宫教兄寿》词：“叹今日布衣交薄，绨袍情少。”
同“耳濡目染”。明吴承恩《开府介川毛公德政颂》：“凡此诸条，耳濡目及，默化阴孚，匪言可悉。”见“耳濡目染”。【词语耳濡目及】 成语：耳濡目及汉语大词典：耳濡目及
南朝．宋．范晔撰《后汉书．邓晨传》载：更始北都洛阳，以晨为常山太守。会王郎反，光武自蓟走信都，晨亦间行，会于巨鹿下，自请从击邯郸。光武曰：“伟卿以一身从我，不如以一郡为我北道主人。”乃遣晨归郡。东汉光
源见“渭滨垂钓”。指以隐求仕的心愿。唐司空图《漫书》诗之五：“一种老人能算度，磻溪心迹愧商颜。”
同“荆山璞”。清赵执信《赠李客山》诗：“谁识荆山珍，潜待连城价。”
《后汉书．黄琼传》：“黄琼字世英，江夏安陆人。”“永建中，公卿多荐琼者……琼至，即拜议郎，稍迁尚书仆射。”“永兴元年，迁司徒，转太尉，梁冀前后所托辟召，一无所用……梁冀既诛，琼首居公位，举奏州郡素行贪
源见“陆凯传情”。借指对亲朋的思念。明陈汝元《金莲记．生离》：“小弟旧自理官召居谏院，避人焚草，尽怀匡主之心；逢使寄梅，空滴思亲之泪。”