普：遍。 天底下没有一块土地不是天子的辖地。 旧称封建君主占有全国的土地，拥有绝对的权威。语出《孟子．万章上》：“《诗》云：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’”（按：此诗见于《诗经．小雅．北山》，“普”作“溥”。）《三国志．吴志．吴主传》裴松之注引《江表传》：“普天之下，莫非王土；王者以天下为家。”唐．苏颋《谏銮驾亲征吐蕃第二表》：“况今四海之内，皆为臣妾；普天之下，莫非王土。”清．吴乔《围炉诗话》卷一：“以明之亡国言之，君非无过，误谓国君当死社稷，不肯南巡以图恢复。死社稷乃天子守土之臣，普天之下，莫非王土，播迁而复振者多矣，岂可与城俱尽哉！”鲁迅《故事新编．采薇》：“普天之下，莫非王土，难道他们在吃的薇，不是我们圣上的吗！”
同“大夫松”。唐李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“或著仙人号，或以大夫封。”
源见“张敞画眉”。指女子的秀眉。用以形容花叶之美。宋王寀《蝶恋花》词：“京兆画眉樊素口，风姿别是闺房秀。”亦以形容夫妇恩爱。清吴骞《扶风传信录》：“复促生起为掠鬓，生谢不敏。仲仙笑曰：‘卿不见京兆画眉
《世说新语．文学》：“桓公见谢安石作简文谥议，看竟，掷与座上诸客曰：‘此是安石碎金。’”晋．桓温评论谢安石的简文谥议是“碎金”。后遂用为称美佳作之典。唐．韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事作二十韵》诗：“
源见“食玉炊桂”。形容柴薪缺少，生活艰难。明 范受益 王錂《寻亲记．剖面》：“贫穷辈，太无知。买柴如束桂，有朝餐，没夜食。”【词语束桂】 汉语大词典：束桂
源见“羊左”。指左伯桃。借指生死与共的朋友。程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》：“死作伯桃甘共冢，生作张禄厌高官。”【词语伯桃】 汉语大词典：伯桃
《文选》卷二九《古诗十九首之十七：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久别离。置书怀袖中，三岁字不灭。”诗人从远方来的客人那里得到了一封表达长怀思念之情而伤叹久别离的书札，因珍惜友情，便把此信藏
源见“范蠡扁舟”。指隐遁之所。晋葛洪《抱朴子．正郭》：“法当仰隮商 洛，俯泛五湖，追巢父于峻岭，寻渔父于沧浪。”【词语五湖】 汉语大词典：五湖
同“七步成诗”。南朝 梁萧统《锦带书十二月启．中吕四月》：“声闻九皋，诗成七步。涵蚌胎于学海，卓尔成群。”
《孙子．九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”置，安放；生，生存。把人放在不拼命决战，就会死亡的境地，人才能奋勇杀敌，战而求生。后因以“置之死地而后生”用作把人放在拼命决战的困境，才能奋勇抗争的
谓仕途失意。唐张九龄《酬王六寒朝见贻》诗： “贾生流寓日，扬子寂寥时。” 参见：○扬雄未迁