源见“三顾茅庐”。谓竭诚礼贤下士。宋张孝祥《水调歌头．为总得居士寿》词：“隆中三顾客，圯上一编书。英雄当日感会，馀事了寰区。”
源见“绛帐”。指儒者传业授徒之所。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“鱼鲁非难识，铅黄自懒持。心轻马融帐，谋夺子房帷。”【词语马融帐】 汉语大词典：马融帐
源见“紫玉化烟”。谓虚幻不实。明汤显祖《牡丹亭．婚走》：“尚疑猜，怕如烟入抱，似影投怀。”
《南史．何胤传》：“胤字子季……而纵情诞节，时人未之知也，唯?（沛国刘?，何胤是其门生）与汝南周顒深器异之……胤以会稽山多灵异，往游焉，居若邪山云门寺。初，胤二兄求、点并栖遁，求先卒，至是胤又隐，世号
《晋书．王浑传》：“（浑）转征东大将军，镇寿阳。浑不尚刑名，处断明允。时吴人新附，颇怀畏惧。浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾。于是江东之士莫不悦附。”晋王浑字玄冲，太原晋阳人，雅有器量，重视德
《左传．僖公二十六年》：“齐侯（齐孝公，齐桓公之子，名昭）曰：‘室如悬罄（罄同磐。《国语．鲁语上》即作“磬”），野无青草，何恃而不恐（恃，本是母的代称，这里指依靠，倚仗的意思）。”春秋时（公元前六三四
《史记．孟子荀卿列传》：“邹衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施……故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭。’”裴骃集解引刘向《别录》曰：“邹衍之所言五德终始，天地广大，尽言天事，故曰‘谈天’。”后以“邹衍谈天”比喻
源见“长房缩地”。形容行走快捷。明周履靖《锦笺记．渝盟》：“愿得你缩地兼程，更教他闻呼疾至。”
唐 孟启《本事诗．情感》载：唐诗人戎昱，与一官妓情属甚厚。时韩滉欲召妓置籍中，昱不敢留，作歌词赠之，使妓在筵席上歌之。其词曰：“好去春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。”滉听后
同“山阴舟”。宋范成大《次韵马少伊郁舜举寄示同游石湖诗卷》之七：“潇洒王郎亦胜流，今年何事阻清游？当家风味今如此，孤负山阴夜雪舟。”自注：“王必大独不赴二公同游之约。”