正名分是必须的。 表示凡事要正名分。语出《论语．子路》：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’”南朝．梁．刘勰《文心雕龙．铭箴》：“铭者，名也。观器必也正名，审用贵乎盛德。”
《韩非子．外储说左上》：“曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：‘女（汝）还，顾反（返）为女杀彘。’妻适市来（适，往；适市来，往市归来），曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：‘特与婴儿戏耳。’曾子曰：‘婴儿非与戏
同“中山沉醉”。明汤显祖《景州高氏柏庄饮》诗：“上客欢难似，中山醉不如。”
元明时熟语。表示环境生疏，没有熟识之人。语出元．武汉臣《生金阁》一折：“大嫂，喒到这里人生面不熟，投奔谁的是？”元．无名氏《冯玉兰》二折：“也不曾见这老傻厮，人生面不熟的，就着妳妳出来。”《二刻拍案惊
源见“杨朱泣歧路”。谓出路难寻的哀愁。唐 李溟《无题》诗：“晚年名利迹，宁免路岐哀？”
同“王乔凫舄”。唐王昌龄《奉赠张荆州》诗：“王君飞舄仍未去，苏耽宅中意遥缄。”
源见“蘧瑗知非”。指五十岁。清董俞《满江红．寿张研铭五十》词：“蒋径久忘宾与主，蘧年莫问非和是。”
同“黄犬叹”。宋苏轼《雨中过舒教授》诗：“此生忧患中，一饷安闲处。飞鸢悔前笑，黄犬悲晚悟。”元张养浩《沉醉东风》曲：“李斯有黄犬悲，陆机有华亭叹。”
佛家语。喻心领神会，参透禅机。《五灯会元》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆寂然，惟迦叶尊者破颜微笑。世尊云：‘吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩词迦叶。’”世
《史记．高祖本纪》：“军吏士卒皆山东之人也。日夜企而望归，及其锋而用之，可以有大功。”谓乘军中士气旺盛之时用之。后以“及锋而试”比喻趁人有为之时加以任用。清阮葵生《茶馀客话》卷七：“今之论人才者多称及