柔亦不茹，刚亦不吐
茹（ ㄖㄨˊ rú ）：吃。 软弱的也不吃掉，坚硬的也不吐出。 比喻不凌弱畏强，欺软怕硬。语出《诗．大雅．烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御。”宋．田锡《武有七德颂》：“言有训誓，伐有钟鼓。以威以怀，以招以抚。柔亦不茹，刚亦不吐。”清．范锴《汉口丛谈》卷五：“姚小山为人尚谊气，重然诺，柔不茹，刚不吐，有以患难告者必拯之。”也引作〔刚亦不吐，柔亦不茹〕。《晋书．顾众传》：“卿真所谓刚亦不吐，柔亦不茹，虽仲山甫何以加之！”
茹（ ㄖㄨˊ rú ）：吃。 软弱的也不吃掉，坚硬的也不吐出。 比喻不凌弱畏强，欺软怕硬。语出《诗．大雅．烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御。”宋．田锡《武有七德颂》：“言有训誓，伐有钟鼓。以威以怀，以招以抚。柔亦不茹，刚亦不吐。”清．范锴《汉口丛谈》卷五：“姚小山为人尚谊气，重然诺，柔不茹，刚不吐，有以患难告者必拯之。”也引作〔刚亦不吐，柔亦不茹〕。《晋书．顾众传》：“卿真所谓刚亦不吐，柔亦不茹，虽仲山甫何以加之！”
源见“载酒问奇字”。指登门求教的学生。清赵翼《寄顾北墅》诗：“载酒生徒扬子宅，焚香书画米家船。”
源见“看杀卫玠”。称颂男子仪容俊美。唐 耿?《春日书情寄元校书伯和相国元子》诗：“卫玠琼瑶色，玄成鼎鼐姿。”
初称“先行后闻”。原专指封疆大吏先将要犯处死，再上报皇帝。后世也泛指处理事务，事先不请示，处理之后再报告上级。《后汉书·酷吏列传》序称，西汉王朝建立之初，由于承战国大乱之后，民多豪猾，有的甚至称雄郡邑
政治混乱，离开无道之君而去就有道的人。《论语．微子》：“且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉！”辟：同“避”。而：同汝，你。辟人之士：指孔子。辟世之士，指长沮（ ㄐㄩˋ jù 聚）、桀溺。这句是
源见“陈平分肉”。借指出身微贱。景耀月《读史感言》诗：“陈平宰肉夫，终拜曲逆守。”
《左传．哀公十一年》：“公为与其嬖僮汪锜乘，皆死皆殡，……”春秋时鲁哀公在抗击齐国的战斗中，和一个叫汪锜的儿童同坐一辆战车，不幸共同牺牲。鲁国破格以成年礼葬了这位为国捐驱的少年。后因以为儿童救国的典故
唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已。”后因以“粤犬吠雪”喻少见多怪。宋杨万里《荔枝歌》：“粤犬吠雪非差事，粤
同“风花”。宋杨万里《都下和同舍客李元老承信赠诗之韵》：“人生匹似风中花，荣瘁升沉岂非偶。”
源见“复壁埋名”。指隐匿避难。清毛奇龄《徐允哲读予文稿辱贻二绝微及予旧事感生于心依韵奉和》之一：“素衣何幸变为苍，长就安丘壁里藏。”
鱼龙漫衍是汉代百戏之一。所谓“漫衍”，就是张衡在《西京赋》中说的长百寻(约合八十丈)的巨兽；所谓“鱼龙”就是舍利兽(即“猞猁”)，先在庭院里舞蹈，然后跃入殿前池中戏水，变成比目鱼，跳跃击水，喷出水雾遮