梅鹤家庭
源见“梅妻鹤子”。指清高脱俗的隐士生活。丁以布《题和靖祠壁示不识》诗:“先生别是钟情者,梅鹤家庭不染尘。”
源见“梅妻鹤子”。指清高脱俗的隐士生活。丁以布《题和靖祠壁示不识》诗:“先生别是钟情者,梅鹤家庭不染尘。”
源见“响遏行云”、“歌落梁尘”。形容歌声嘹亮,优美动听。唐黄滔《答陈磻隐论诗书》:“其次亦犹琴之舞鹤跃鱼,歌之遏云落尘,盖声之志也。”
《乐府诗集》四五《清商曲辞》二《吴声曲辞.桃叶歌》引《古今乐录》:“《桃叶歌》者,晋王子敬所作也。桃叶,子敬妾名,缘于笃爱,所以歌之。”子敬,王献之字。晋.王献之《桃叶歌》:“桃叶复桃叶,桃树连桃根。
源见“东方千骑”。借指《陌上桑》诗中采桑女子罗敷。亦泛指美丽而坚贞的女子。清袁于令《西楼记.自语》:“他那里痴心待结天边网,俺这里坚守争如陌上桑。”【词语陌上桑】 汉语大词典:陌上桑
同“倾城看杀”。清宋琬《送宋牧仲别驾之黄州》诗:“侧闻佳公子,妙龄十五六。倾城看卫玠,群公夸荀彧。”
源见“眉间黄色”。形容人遇喜事面露喜色。宋陈与义《余识景纯家弟出其诗见示》诗:“阿奴喜气照人黄,传得新诗细作行。”
晋.虞喜《安天论》:“俗传月中仙人桂树,今视其初生,见仙人之足,渐已成形,桂树后生。”(据《初学记》卷一引)古代传说,月中有仙人和桂树。至唐.段成式在《酉阳杂俎》中又记述传闻说月中仙人为吴刚,因学仙有
汉.刘安《淮南子.齐俗训》:“颜阖,鲁君欲相之,而不肯。使人以币先焉(派人先给他送礼),(颜阖)凿培(扒开屋后墙)而遁之。”《庄子.让王》、《吕氏春秋.贵生》亦载此事,然未言“凿培”事。《文选.解嘲》
源见“同舟共济”。比喻虽有旧怨,但当同遭危难时,则互相救助。如:值此民族危亡之际,国人应本吴越同舟之义,共赴时艰。主谓 吴人与越人共乘一舟。比喻虽有旧怨,但当同遭危难,利害一致之时,也必须互相救助,共
源见“献曝”、“献芹”。谦言所献微薄。宋叶適《谢除宝谟阁直学士提举凤翔府上清太平宫表》:“臣力耕朽壤,勤凿枯泉。空有胼手胝足之劳,曾无曝背食芹之献。”并列 背晒太阳,请人吃水芹。比喻所献菲薄,自以为珍
参见“顽石点头”条。