源见“中圣人”。泛指美酒。唐白居易《久雨闲闷对酒偶吟》：“赖有杯中神圣物，百忧无奈十分何。”
同“海棠睡”。元白朴《东墙记》四折：“似海棠半醉春睡重，鲛绡上绿鬓拥。”
源见“逃债台”。形容欠债甚多。清黄遵宪《和议成志感》：“失民更为丛驱雀，毕世难偿债筑台。”
《三辅黄图．桥》：“灞桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”又五代王仁裕《开元天宝遗事》卷下：“长安东灞陵(汉文帝墓陵)有桥，来迎去送，皆至此桥为离别之地，故人呼之销魂桥也。”因常以“灞桥
同“狙公分栗”。宋黄庭坚《用前韵谢子舟为余作风雨竹》：“狙公倒七芧，勿用嗔喜对。”
犹“博闻强识”。北魏．杨街之《洛阳伽蓝记．景明寺》：“子才洽闻博见，无所不通，军国制度，罔不访及。”见“博闻强志”。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》：“子才～，无所不通，军国制度，罔不访及。”【词语
源见“成连海上琴”。指精通音律的大师。元耶律楚材《鼓琴》诗：“清兴腾八表，成连何必寻。”【词语成连】 汉语大词典：成连
同“淮阳卧理”。唐皎然《遥酬袁使君高春暮行县过报德寺见怀》诗：“素高淮阳理，况负东山姿。”
此典原意是古人出行前祭祀路神。此处指东郭先生受任为官出行时，就有很多人来捧场为他饯行。后以此典比喻饮宴送行。东郭，复姓。齐(今山东泰山以北)人。他久在公车官署等候差使，穷困饥寒。衣鞋破烂，在雪中走路，
《史记．淮阴侯列传》：“淮阴屠中少年有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我；不能死，出我袴下。’于是信孰视之，俛（同俯）出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”韩信能受