据说楚国使者子虚出使于齐时，齐王向他夸耀本国“车骑之盛”。子虚不甘示弱，也盛称楚国云梦的富丽，作为对齐王的回答。却遭到为齐国辩护的乌有先生的反驳。最后亡是公出来说：“楚则失矣，齐亦未为得也。”表示争论双方都有失误。语出汉司马相如《上林赋》。《三国志．魏志．任城威王彰等传．论》：“任城武艺壮猛，有将领之气；陈思文才富艳，足以自通后叶。然不能克让远防，终致携隙。传曰：‘楚则失之矣，而齐亦未为得也。’其此之谓欤？”清．章学诚《文史通义．和州志舆地图序例》：“故其自为通志．纪传谱略，诸体具备，而形势名象，亦未为图。以此而议班氏，岂所谓楚则失之，而齐亦未为得者非耶？”清．张之洞《輶轩语．语学．为学忌分门户》：“要之学以躬行实践为主，汉宋两门，皆期于有品有用。使行谊不修，涖官无用，楚固失矣，齐亦未为得也。”《四库总目提要．卷一九一．二冯评点才调集》：“不知学江西者，其弊易流于粗犷；学崑体者，其弊亦易流于纤秾。除一弊而生一弊，楚固失之，齐亦未为得也。”
《过去现在因果经》一：“今我女弱不能得前，请借二花以献佛。”后以“借花献佛”比喻拿别人的东西做人情。元无名氏《杀狗劝夫》楔子：“既然哥哥有酒，我们借花献佛，与哥哥上寿咱！”连动 比喻利用他人的东西做人
唐白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈……一村唯两姓，世世为婚姻。亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。生者不远别，嫁娶先近邻。”后因以“朱陈嫁娶”为互结婚姻之好的典故。宋苏轼《陈季
见“孤陋寡闻”。
同“湖海陈侯”。宋张元幹《希道使君弭节合沙馆》诗：“湖海元龙公辈流，何劳老手镇方州。”【词语湖海元龙】 汉语大词典：湖海元龙
三国蜀．诸葛亮《出师表》（此从梁萧统《文选》卷三七。晋．陈寿《三国志．蜀书．诸葛亮传》作“临发，上疏曰”；《古文观止》卷六作《诸葛亮前出师表》，此对《后出师表》而言。关于《后出师表》，《三国志．蜀书．
唐．玄奘《大唐西域记．摩揭陀国下》：“其王（注：指婆罗阿迭多王）之子伐阇罗（原注：唐言金刚），嗣位之后，信心贞固，复于此西建立伽蓝。”阇，音shé伐阇罗，佛家语，即梵文Vajra的音译，为金刚的意思。
《楚辞．九歌．少司命》：“满堂兮美人，忽独与余兮目成。”东汉．王逸注：“言万民众多，美人并会，盈满于堂，而司命独与我睨而相视，成为亲亲也。”目成，指美人满堂，少司命（司主儿童命运之神）不垂青眼于他人，
见〔将军不下马，各自奔前程〕。
同“蜗角斗争”。宋朱敦儒《聒龙谣》词：“算蜗战、多少功名，问蚁聚、几回今古？”【词语蜗战】 汉语大词典：蜗战
比喻政治力量三方面分立的局势。元关汉卿《单刀会》第一折： “想三分鼎足已定。曹操占了中原，孙仲谋占了江东，刘玄德占了西蜀。” ●《史记·淮阴侯列传》： 蒯通曰： “当今两主之命县于足下。足下为汉则汉胜