同“食毛践土”。清 梁章鉅《归田琐记．黄忠端公》：“诸君践土食毛，义亦可死；但未食禄，亦可以无死。”亦泛指起居生活。明张煌言《山头重建海塘碑记》：“今乾坤陆沉，余不能尘沦海而挽皇舆，而独能使一方桑田不
受了人的恩惠，即应为人分担祸患。《史记．淮阴侯列传》：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者，载人之患；衣人之衣者，怀人之犹；食人之食者，死人之事。吾岂可以乡利倍义予！
《晋书．郗鉴传》载：永嘉丧乱中，晋郗鉴兄子迈、外甥周翼并幼，鉴常携之就食。乡人谓各自饥困，恐不能兼有所存，“鉴于是独往，食讫，以饭著两颊边，还吐与二儿，后并得存。”后周翼官剡县令，闻鉴逝，解职席苫三年
源见“王恭鹤氅”。指高雅的人。唐白居易《雪夜喜李郎中见访兼酬所赠》诗：“可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人。”
同“鹿走中原”。清吴伟业《功臣庙》诗：“鹿走三山争楚 汉，鸡鸣十庙失萧 曹。”
源见“金谷堕楼人”。指殉情而死的晋富豪石崇爱妾绿珠。亦用以比喻落花。唐杜牧《金谷园》诗：“日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。”
源见“蛮触交争”。比喻狭小之处，细微之事。多用于名利宦场。唐白居易《不如来饮酒》诗之七：“相争两蜗角，所得一牛毛。”宋陆游《吴歌》诗：“胜负两蜗角，荣枯一蚁窠。”
《论语．卫灵公》：“事君敬其事，而后其食。”邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也。”后以“敬事后食”谓先做好分内工作然后享受应有待遇。明张居正《请叙录日讲诸臣疏》：“但臣等窃以敬事后食者，
《后汉书．范式传》：“式服朋友服，投其葬日，驰往赴之。式未及到，而丧（范式友张劭之丧）已发引，既至圹，将窆（音biàn下葬），而柩不肯进。其母抚之曰：‘元伯，岂有望邪？’遂停柩移时，乃见有素车白马，号
源见“东篱菊”。谓篱下的菊花。常用为咏菊之词。唐刘长卿《九日题蔡国公主楼》诗：“篱菊仍新吐，庭槐尚旧阴。”【词语篱菊】 汉语大词典：篱菊