欢会忆车公
参见:车公醉欢
参见:车公醉欢
《南史.谢朓传》:“朓善草隶,长五言诗,沈约常云:‘二百年来无此诗也。’”后以“文章二百年”极言文章精妙。宋欧阳修《赠王介甫》诗:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。”金元好问《送钦叔》诗之三:“君穷复
多用以比喻男女之间的爱情,一方有意,而另一方却无情。语出《永乐大典戏文三种.小孙屠》:“落花有意随流水,流水无心恋落花。梅香我当初指望共它同行同坐,一步不离,谁知今日随风倒保,飘然而去,空使鸳衾闲半壁
《后汉书.襄楷传》:“浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱,精之至也。”李贤注:“言浮屠之人寄桑下者,不经三宿即便移去,示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。亦泛指对某事物的爱恋。宋苏轼《别黄
源见“黄金台”。指礼聘贤士的重金。唐吴仁璧《投谢钱武肃》诗:“东门上相好知音,数尽台前郭隗金。”【词语郭隗金】 汉语大词典:郭隗金
同“利锥”。唐杜牧《题桐叶》诗:“哆哆不劳文似锦,进趋何必利如锥。”
把小马系在车后,使它习惯于大马的拉车。比喻使初学者见习。《礼记.学记》:“始驾马者反之,车在马前。”孔颖达疏:马子始学驾车之时,大马驾在车前,将马子系随车后而行,故示反之,所以然者,此驹未曾驾车,若忽
同“前车之鉴”。清秋瑾《望海潮.送陈彦安》词:“世局堪惊,前车可惧,同胞何事懵懵?”
《释氏要览上.法衣田相》载:袈裟亦称“田相衣”。因其多方格形图案,类水田畦畔纵横,故名。后因以“田衣”指袈裟。唐白居易《从龙潭寺至少林寺题赠同游者》诗:“山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。”亦借指僧人。
源见“辟阳之宠”。指后妃所宠幸的嬖臣、面首。唐范摅《云溪友议.云中命》:“乃有二女郎见曰:‘儿是娥皇、女英也,二年后,当与郎为云雨之游。’李君悉具所陈,……段公因戏之曰:‘不知足下是虞舜之辟阳侯也!’
同“吐车茵”。唐窦牟《奉诚园闻笛》诗:“曾绝朱缨吐锦茵,欲披荒草访遗尘。”