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  • 临崖立马收缰晚,船到江心补漏迟

    临近悬崖才收缰勒马,为时已晚,船到江心才修补漏洞,为时已迟。 比喻事到临头,无法补救。语出元.无名氏《黄鹤楼》四折:“休得要临崖勒马收缰急,直等的船到江心那其间补漏迟。”《醒世恒言.张孝基陈留认舅》

  • 春秋鼎盛

    谓方在壮年。春秋:指年岁。《汉书.贾谊传》:“天子春秋鼎盛。行仪未过,德泽有加焉。”唐代颜师古注引应劭曰:“鼎,方也。”主谓 春秋,指年龄。鼎,正当。年富力强,精力充沛。宋·苏轼《朝辞赴定州状》:“今

  • 先意希旨

    泛指明摩人意,谄媚逢迎。唐陈鸿《长恨歌传》: “盖才智明慧,善巧便佞,先意希旨,有不可形容者。” 参见:○先意承志见“先意承志”。唐·陈鸿《长恨歌传》:“盖才智明慧,善巧便佞,~,有不可形容者。”【词

  • 折腰升斗

    同“折腰五斗”。宋杨泽民《六么令.壬寅四月扶病外邑催租寄内》词:“五穷难逐。折腰升斗,辜负当年旧松菊。”见“折腰五斗”。宋·杨泽民《六么令·壬寅四月扶病外邑催租寄内》:“~,辜负当年旧松菊。”【词语折

  • 露肘捉襟

    源见“捉衿见肘”。借喻处境艰难,顾此失彼。清孔尚任《桃花扇.劫宝》:“司马威权,夜发兵符,调镇移防。谁知他拆东补西,露肘捉襟,明弃淮阳金汤。”

  • 置锥之地

    《庄子.盗跖》:“尧、舜有天下,子孙无置锥之地;汤、武立为天子,后世绝灭。”置锥之地:插锥子的地方。后因以“置锥之地”为比喻能够容身的地方极小的典故。《荀子.儒效》:“无置锥之地,而明于持社稷之大义。

  • 鲁无君子,斯焉取斯

    鲁:春秋国名。斯:此,这个。上“斯”字指这个人,下“斯”字指这种品德。焉:哪里。 如果鲁国没有君子,这个人从哪里学到这种品德呢? 原赞美宓子贱具有君子之德。也赞美鲁国是个礼义之邦。 后也泛指贤人

  • 老子犹龙

    源见“老龙”。谓老子之道高深奇妙,如龙之变化莫测。宋陆游《读老子传》诗:“但说周公曾入梦,宁于老子叹犹龙。”高旭《马小进以诗见赠次韵答之》:“老子犹龙差解事,一丘之貉倍堪哀。”

  • 旗亭画壁

    唐.薛用弱《集异记.王之涣》(卷二):“开元中,诗人王昌龄、高适、王之涣齐名。……一日天寒微雪,三诗人共诣旗亭,贳(shì赊)酒小饮。”遇伶人聚宴讴歌,“昌龄等私相约曰:‘我辈各擅诗名,每不自定其甲乙

  • 石补天

    源见“女娲补天”。即女娲炼石补天。清赵翼《古诗十九首》之二:“是谓石补天,非天有破裂。”