汉相小车
《汉书．车千秋传》：“千秋年老，上优之，朝见得乘小车入宫殿中，故因号曰车丞相。”
汉．车千秋本姓田。江充谮害卫太子，他曾为太子鸣不平，受到汉武帝的赏识提拔。汉昭帝时，因为年老体衰，受到照顾，恩准他可以乘小车出入宫廷。后因用为汉相逸事之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二九《偶书》：“小车非汉相，时亦到前村。”
《汉书．车千秋传》：“千秋年老，上优之，朝见得乘小车入宫殿中，故因号曰车丞相。”
汉．车千秋本姓田。江充谮害卫太子，他曾为太子鸣不平，受到汉武帝的赏识提拔。汉昭帝时，因为年老体衰，受到照顾，恩准他可以乘小车出入宫廷。后因用为汉相逸事之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二九《偶书》：“小车非汉相，时亦到前村。”
同“倒载归来”。习池，即习家池，又名高阳池，在襄阳 岘山南，山简常醉酒于此。宋叶梦得《临江仙．十一月二十四日同王幼安洪思诚过曾存之园亭》词：“此欢此宴固难陪。不辞同二老，倒载习池回。”
源见“采薇”。首阳山的薇菜。借指忍饥挨饿的生活。多形容抗节不仕的隐逸者。唐皇甫冉《太常魏博士远出贼庭江外相逢因叙其事》诗：“心同合浦叶，命寄首阳薇。”明刘基《次李子庚韵》：“篱下旧存彭泽菊，林间新长首
源见“燕巢于幕”。指旦夕将至的危险。唐韩偓《感事三十四韵》：“畏闻巢幕险，宁寤积薪然？”
源见“鲛人泣珠”。又南朝 梁任昉《述异记》卷上：“南海有龙绡宫，泉先织绡之处。”因以“龙绡”指传说中鲛人所织的丝织品。唐韦应物《鼋头山神女歌》：“阴深灵气静凝美，的砾龙绡杂琼珮。”亦比喻薄如鲛绡之物。
只有圣人才能了解圣人，只有贤人才能了解贤人。 表示只有志同道合的人，才能彼此相知。语出汉．王符《潜夫论．本政》：“同明相见，同听相闻，惟圣知圣，惟贤知贤。”也引作〔惟贤知贤，惟圣知圣〕。《三国志．魏
随侯之珠：古代传说中的宝珠。事见《搜神记》：“随侯行，见大蛇伤，救而治之。其后蛇含珠以报之，径盈寸，纯白，而夜光可烛堂，故历世称随珠焉。”随，春秋时国名，后为楚所灭。仞（ ㄖㄣˋ rèn ）：古代长
《汉书．邹阳传》：“臣闻鸷鸟累百，不如一鹗。”又汉孔融《荐祢衡表》：“鸷鸟累百，不如一鹗……使衡立朝，必有可观。”鹗，善捕鱼，益鸟。后因以“荐鹗”为推荐贤士的典故。宋陈与义《书怀示友》诗之一：“似闻有
《三国志．吴书．吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙曰：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多
《韩非子》卷十二《外储说左下》：“（简）主俯而笑曰：“夫树桔柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人；故君子慎所树。’”枳棘都是多刺的灌木。诗文中常用以比喻奸邪恶人或咏险恶处境之典。唐．沈佺期《别
同“扬州梦”。宋吴文英《夜游宫》词：“人去西楼雁杳。叙别梦，扬州一觉。”